Maulana Umar Palanpuri adalah seorang ulama Islam yang berpengaruh dari India. Ia merupakan salah satu dari 10 anggota pertama Syura Dunia (juga dikenal sebagai Syura Alami) Jamaah Tabligh sejak tahun 1995. Lahir pada tahun 1925 di Palanpur, Gujarat, ia menjadi sosok penting dalam menyebarkan ajaran Islam dan prinsip-prinsip Jamaah Tabligh ke seluruh dunia.

Maulana Umar dikenal karena pemahamannya yang mendalam tentang teologi Islam dan kemampuannya untuk menyampaikan konsep-konsep keagamaan yang rumit dengan cara yang mudah dipahami oleh masyarakat umum. Ia dikenal sebagai "Suara Tabligh" berkat kemahiran berpidatonya.

Ia berperan penting dalam memperluas jangkauan Jamaah Tabligh hingga melampaui anak benua India ke berbagai belahan dunia lainnya, termasuk Eropa, Afrika, dan Amerika Utara. Usahanya membantu menjadikan gerakan ini sebagai kampanye kebangkitan Islam yang mendunia.

Hari-hari awal bersama Jamaah Tabligh

Maulana Umar Sahab menghabiskan empat puluh hari pertamanya pada tahun 1947-1948. Ia mengambil Baiat di tangan Hadrat Maulana Yusuf (Amir Tabligh kedua). Ia kemudian menerima pekerjaan sebagai Imam sebuah masjid di Mumbai, tempat ia bekerja selama sekitar enam tahun. Setiap malam Kamis, ia biasa pergi ke Markaz Tabligh Mumbai di masjid Dalpatty untuk sab-e-jummah.

Pada tahun 1954, jalan hidupnya bersinggungan dengan sebuah Jamaah yang melakukan perjalanan jauh dari Nizamuddin, menyusuri jalur rel kereta berukuran lebar, sambil berdakwah di kalangan komunitas Muslim berpenghasilan rendah yang mencari nafkah di sekitar dunia perkeretaapian. Termasuk dalam jamaah itu seorang pria berpendidikan Inggris, yang telah terpikat oleh kemuliaan usaha dakwah ini. Ketika pria ini berbicara pada Ijtima di sab-e-jummah, memukau hadirin dengan kisah-kisah nyata yang menyentuh hati tentang pengorbanan pribadi agung para sahabat, dan akhirnya menyeru hadirin untuk membayangkan Wajah Allah, serta suatu hari kelak mendekati Jannat al-Firdaus, mendaftarkan nama mereka untuk empat bulan khuruj, Maulana Umar Sahab merasa bahwa ia hanya perlu berdiri dan mengumumkan niatnya untuk menghabiskan empat bulan di jalan Allah.

Ia dan keluarga mudanya saat itu terjebak dalam kemiskinan yang berat. Ia memiliki utang pribadi setara dengan sepuluh tahun gaji bulanannya. Keadaan pribadinya jelas-jelas membuat mustahil baginya untuk meninggalkan pekerjaan hariannya dan terjun langsung ke dalam perjalanan empat bulan yang dibiayai sendiri demi agamanya. Namun ia menaklukkan segala rintangan yang dihadapkan hidup di jalannya, dan ia pergi ke Nizamuddin. Selebihnya adalah sejarah.

Kehidupan di Markaz Nizamuddin

Maulana Umar bekerja sangat keras, memenuhi tuntutan keunggulan sebagai seorang pejuang di jalan Allah. Maulana tidak pernah menoleh ke belakang. Pertolongan Allah yang tak terlihat membantunya di setiap langkah. Antara tahun 1954 dan 1995, Maulana secara konsisten mencurahkan hidup, waktu, tenaga, dan hartanya di jalan Allah. Ia terikat seumur hidup dengan masjid Banglawali pada tahun 1965, ketika Maulana Yusuf wafat. Ia menjadi tangan kanan terpenting Hadratji Inamul Hasan, dan tetap dalam peran itu hingga tahun 1995, saat Hadratji wafat.

Perjuangannya setelah wafatnya Hadratji Maulana Inamul Hassan

Setelah Maulana Inamul Hassan (Amir Tabligh ketiga, lihat daftar) wafat, sebuah kelompok ekstrem (di dalam Nizamuddin) yang didorong oleh keluhan lama dan disinformasi secara perlahan menguasai Markaz Nizamuddin. Maulana Umar menyaksikan dua tahun paling berat dalam hidupnya sebelum ia wafat.

Bahkan sebelum itu, selama bertahun-tahun, Maulana Umar Sahab telah diam-diam tidak disukai oleh kelompok ini, dan setelah wafatnya Maulana Inamul Hasan, permusuhan mereka secara terang-terangan ditujukan kepadanya. Ia dipermalukan dan dicabut pengaruhnya. Kesempatan berbicaranya yang biasa, yang dahulu dielu-elukan, dicabut darinya. Ia dipaksa pindah dari tempat tinggalnya yang luas dan telah lama ditempatinya ke ruang yang jauh lebih kecil dan tidak layak, yang dengan merendahkan disamakan dengan "sarang kelinci." Sebagai tambahan penghinaan, kunci ruangan kecil itu dilemparkan ke kakinya oleh orang-orang yang jauh lebih muda dari putra sulungnya. Dua tahun terakhir hidupnya, dari tahun 1995 hingga Mei 1997, adalah masa yang sulit karena ia hidup dalam keadaan yang terbatas di Markaz Nizamuddin. Ia menghadapi penyusutan hidup baik secara harfiah maupun kiasan seiring memburuknya kesehatannya. Namun demikian, Maulana Umar Sahab menanggung kesulitan ini dengan penuh martabat, mewujudkan kualitas terbaik seorang anggota Tabligh seumur hidup. Ia terus berpartisipasi dalam misi keagamaan hingga akhir hayatnya, bahkan mencoba melakukannya pada hari terakhir hidupnya, yang terhenti oleh keadaan darurat medis.

Wafatnya dan mimpi Syekh Abdul Aziz Bin Baaz

Maulana Umar wafat pada Mei 1997 di usia 68 tahun dan dimakamkan dekat makam Humayun, tidak jauh dari tokoh-tokoh terhormat lainnya seperti Maulana Obaidullah Bilyabi dan Qari Abdur Rashid Khurjawi.

Tak lama setelah wafatnya Maulana Umar, Imam Ka'bah, Syekh Abdul Aziz bin Baaz, bermimpi melihat Nabi yang Mulia: Nabi yang Mulia tampak berdiri di suatu tempat, seolah-olah sedang menunggu seseorang untuk datang. Imam Ka'bah bertanya kepada Nabi yang Mulia: "Ya Rasulullah, apakah Anda sedang menunggu seseorang yang akan datang?" Nabi yang Mulia menjawab: "Ya, aku sedang menunggu kedatangan Umar Palanpuri Hindi." Setelah terbangun, Imam Ka'bah bertanya ke sana kemari dan mengetahui bahwa Umar Palanpuri Sahab baru saja menghembuskan napas terakhirnya di Nizamuddin. Imam Abdul Aziz menulis sepucuk surat ucapan selamat kepada putra sulung dari sang darwis yang telah berpulang, dan mengirimkan surat itu kepada Maulana Yunus Palanpuri, putra sulung Maulana Umar. Yunus Palanpuri kemudian membacakan surat ini dengan suara lantang, di tengah tangisan yang menggema dari segala penjuru, kepada para tamu Arab setelah bayan pagi di Markaz Nizamuddin. (Kisah nyata ini bersumber dari biografi Hadrat Maulana Umar Sahab yang ditulis dalam bahasa Urdu, yang telah dibaca oleh Naeem Chowdhury).

Mimpi Maulana Umar yang sering tentang Nabi yang Mulia

Sepanjang hidupnya, Maulana Muhammad Umar Palanpuri dikenal karena seringnya ia melakukan ziarah kepada Nabi yang Mulia dalam mimpi, dan beberapa dari perjumpaan tersebut juga telah dicatat dalam biografi khusus tentangnya. Meski memiliki kedudukan yang tinggi, pada tahun-tahun terakhir hidupnya Maulana Umar Palanpuri Sahab tetap menghadapi ejekan dan pelecehan dari sekelompok orang yang menyimpan keluhan lama. Sungguh, kehancuran akibat pembunuhan karakter yang tidak adil itulah yang menjadi nasibnya.