Sebuah rekaman suara baru-baru ini dibagikan secara daring. Rekaman ini tampaknya berisi percakapan antara Maulana Saad, Mufti Taqi Usmani dan Mufti Rizvi (seorang Mufti terkenal dan pendukung Maulana Saad dari Sri Lanka). Percakapan ini dilaporkan berlangsung di Madinah Munawwarah saat Umrah. Berikut rekaman audionya:
Sebagian orang mengklaim dari rekaman ini bahwa Maulana Saad terbukti benar dan berada di atas Haq (berdasarkan perbandingan Mufti Taqi mengenai perbedaan ini dengan perbedaan mazhab Hanafi dan Syafi'i).
Terjemahan Lengkap Rekaman Audio
Mufti Taqi:
Nabi Muhammad SAW, semua batasan, hukum, dan penjagaan ini dilakukan dengan pengetahuan atas pekerjaan dan dampaknya. Dengan karunia dan rahmat Allah, semuanya benar-benar jelas dan tampak. Dengan rahmat Allah, ada kesungguhan hati. Intinya adalah bahwa semua ini dilakukan dengan pengetahuan yang benar. Ada beberapa kesalahan yang perlu diperbaiki, dan kita akan memperbaikinya dengan hati yang terbuka. Kerja yang tulus ini menjadi besar di sisi Allah. Jika seseorang menunjukkan suatu kesalahan, anggaplah dia sebagai penolong Anda, bukan lawan Anda. Pahamilah bahwa ini adalah agama.
Kita katakan di seluruh dunia, Alhamdulillah, bahwa Allah telah mengambil pekerjaan ini dari kita. Allah tidak mengambilnya dari kelompok lain. Ini adalah tugas yang besar. Saya sering mengatakan bahwa api di dada Baginda (Nabi Muhammad SAW), semoga shalawat dan salam tercurah atasnya, yang telah menyebar, bukanlah untuk ketenaran atau pengakuan. Bukan pula untuk kedudukan atau status. Itu murni untuk Allah semata. Selama semangat itu tetap ada, Insya Allah, komunitas ini akan terus berkembang. Namun jika ada penurunan ketulusan atau kerusakan dalam organisasi, kerugian akan terjadi. Saya katakan ini di mana pun sekarang.
Sekarang ada dua golongan dalam komunitas ini. Ada dua isu. Terimalah kenyataan ini. Saya katakan ini kepada mereka dan juga kepada hadirin sekalian. Ada dua isu. Sebagian orang ingin memanfaatkan isu ini dan menyebarkannya. Namun jangan hentikan pekerjaan ini. Jangan anggap satu pihak sepenuhnya benar dan pihak lain sepenuhnya salah. Jauhilah pertengkaran dan perdebatan. Jauhilah konflik. Mengapa pertengkaran terjadi di Inggris? Pertengkaran terjadi di masjid-masjid. Bagaimana cahaya (Hidayah) akan datang? Bagaimana keberkahan akan datang? Akhirilah pertengkaran ini. Jika seseorang melakukannya dengan satu cara, biarkan dia melakukannya dengan cara itu. Jika seseorang melakukannya dengan cara lain, biarkan dia melakukannya dengan cara itu. Mereka melakukannya untuk Allah.
Sekarang, hindarilah dua hal: prasangka buruk dan kata-kata kasar. Saya memperingatkan kedua belah pihak tentang hal ini. Hindarilah prasangka buruk dan kata-kata kasar. Jika ada sesuatu yang perlu diperbaiki, duduklah dan bicarakan. Teruslah bekerja, maka Insya Allah, dengan rahmat Allah, api di dada Hazrat Maulana Ilyas Kandhlawi ini tidak akan padam. Jika padam, itu akan disebabkan oleh perbuatan kita sendiri. Semoga Allah melindungi kita. Alhamdulillah, ketulusan Hazratlah yang Anda pahami. Pernyataan kita berhasil karena berkat ketulusan Hazrat. Ini bukan terjadi karena satu orang tertentu. Ini terjadi karena ketulusan Hazrat. Jadi jagalah itu dan pahamilah bahwa pekerjaan ini dilakukan untuk Allah.
Jika seseorang menghina Anda, jangan balas menghina mereka. Nabi pernah dihina ketika seseorang berkata kepadanya, "Wahai engkau, di atas lehermu…" [sebuah ungkapan dalam bahasa Arab]. Hari ini, jika seseorang menghina seorang ulama atau penceramah dengan mengatakan, "Kamu bodoh, kamu pembohong," dia akan membalas, "Kamu pembohong, ayahmu pembohong." Ini salah. Bagaimana Nabi menjawab? Beliau menjawab dengan lembut, "Wahai kaumku, ayahku bukanlah seorang tukang sihir…" [ungkapan bahasa Arab]. Jika kita mengikuti pendekatan ini, Insya Allah, pintu-pintu akan terbuka, dan perpecahan ini akan berakhir. Allah akan memberkatinya, Insya Allah. Pahamilah bahwa dua aliran pemikiran telah muncul. Seperti Hanafi, Syafi'i, Maliki, dan Hanbali – empat aliran telah muncul, bukan begitu? Dua aliran pemikiran telah muncul, paham?
Pembicara (Tidak Diketahui):
Dipahami.
Mufti Taqi:
Dua aliran pemikiran telah muncul. Ketika seseorang bertanya kepada saya, anggaplah keduanya sebagai aliran pemikiran Anda. Jika Anda terkait dengan satu aliran, berpeganglah pada itu. Jika Anda bermazhab Hanafi, tetaplah Hanafi.
Pembicara (Tidak Diketahui):
Jika Anda bermazhab Syafi'i, maka tetaplah Syafi'i. Masalah ini sudah diselesaikan. Sebelum ini, dalam majelis Anda pernah berkata, Masya Allah, hal itu disebutkan dalam petunjuk-petunjuk, dalam pernyataan-pernyataan Subuh juga, tidak ada pernyataan agama seperti ini, ada begitu banyak kepatuhan terhadap hal ini. Kita melepas kelompok-kelompok dengan mengatakan bahwa bahkan jika seseorang melemparkan alas tidur Anda keluar dari masjid, Anda tetap harus pergi ke masjid lain. Anda tidak perlu masuk ke masjid yang sama untuk bekerja. Bekerjalah dengan cinta dan Allah akan membuka jalan. Allah akan mengambil pekerjaan ini. Inilah petunjuk-petunjuk harian yang diberikan Hazrat, terutama kepada para ulama.
Pembicara (Tidak Diketahui):
Ini aneh, saya jadi ingat sebuah kisah. Kami berada di Bangladesh beberapa tahun lalu. Ada pertengkaran di sana pada waktu itu. Kami harus meninggalkan lapangan dan pergi ke Markaz (Kakrail). Di sana, saya dipanggil. Mereka masih menginginkan Maulana Saad untuk memberikan ceramah pada pertemuan itu. Mereka memanggil saya dua kali. Saya katakan itu tidak mungkin. Sebagai gantinya, kami dengan sopan meminta Maulvi Ibrahim Sahib untuk pergi dan memberikan ceramah sebagai gantinya. Dalam situasi itu, saya katakan apa yang perlu dikhawatirkan pada saat ini? Kami memberi tahu Maulvi Ibrahim Sahib dua kali untuk pergi dan memberikan ceramah, biarkan Ijtima berlangsung, sebuah pertemuan telah datang. Jangan merekam pernyataan saya ini, hentikan rekamannya.
Analisis Kami
- Pertama, kami ingin menyoroti pernyataan terakhir yang perlu ditekankan. Itu adalah sebuah kebohongan. Tidak ada rekonsiliasi dengan Maulana Ibrahim. Yang menarik adalah bahwa dia kemudian meminta untuk menghentikan rekaman dari titik itu (jelas mengetahui bahwa apa yang akan mengikuti setelahnya tidak benar).
- Pada bagian awal ceramah, Mufti Taqi secara jelas mengakui bahwa kesalahan-kesalahan sedang terjadi (Lihat bagian yang ditandai).
- Pandangan Mufti Taqi mengenai masalah ini sejalan dengan penilaian kami. Kami tidak pernah mengklaim bahwa pengikut Maulana Saad adalah kaum menyimpang. Kami selalu mengatakan bahwa mereka yang memiliki Ikhlas, memang memiliki Ikhlas. Mereka hanya kurang informasi atau terjebak dalam situasi mereka (Lihat Adab Ikhtilaf). Isu yang ditunjukkan oleh berbagai Fatwa dan pernyataan para Elders hanya tentang Maulana Saad, bukan para pengikutnya.
- Diskusi ini berlangsung di Madinah di hadapan Maulana Saad dan Mufti Rizwe. Keduanya adalah tokoh yang dihormati. Sudah menjadi sifat manusia untuk menghindari konflik dan berbicara dengan sopan di hadapan orang lain. Bagaimana mungkin ada yang mengharapkan Mufti Taqi secara langsung menegur Maulana Saad tentang kesalahannya di hadapannya, terlebih lagi saat perjalanan Umrah?
- Komentar Mufti Taqi berkaitan dengan Metode Tabligh Maulana Saad. Rujukannya terhadap perbedaan mazhab Hanafi dan Syafi'i jelas merujuk pada isu-isu kecil seperti Muntakhab Ahadith, DTI, 5 Amal, dan sebagainya. Hal ini tidak membebaskan Maulana Saad dari kesalahan-kesalahan besarnya yang ditentang oleh Darul Ulum. Bahkan Mufti Taqi sendiri, ketika menulis menentangnya, mengatakan bahwa "ada kekhawatiran bahwa Jamaah Tabligh bisa menjadi aliran lain sama sekali akibat pelebih-lebihan ini". Hal ini secara khusus merujuk pada ceramah-ceramah Maulana Saad.
Ringkasan
Tidak ada satu pun bukti bahwa Mufti Taqi Usmani mengatakan Maulana Saad berada di atas Haq. Rujukannya terhadap perbedaan mazhab Hanafi dan Syafi'i berkaitan dengan metode Tabligh (DTI vs 2,5 jam, dan sebagainya).