மவ்லானா யாசீன் மேவாத்தி 1996 முதல் 2013 வரை மவ்லானா ஸாத் அவர்களின் காதிம் (தனிப்பட்ட உதவியாளர்) ஆக இருந்தார் மற்றும் 17 ஆண்டுகளாக எப்போதும் அவருடன் உடன் சென்றார். மவ்லானா ஸாத் மீது கடுமையான குற்றச்சாட்டுகளை எழுப்பும் பல விரிவான சாட்சியங்களை அவர் வழங்கியுள்ளார்.

மவ்லானா யாசீனின் சாட்சியம் #1 – மவ்லானா ஸாத்தின் ஒரு பெண்ணுடனான உறவு

பின்வருவது மவ்லானா யாசீன் மேவாத்தியின் (மவ்லானா ஸாத்தின் முன்னாள் தனிப்பட்ட உதவியாளர்/காதிம்) ஒரு சாட்சியத்தின் மிகவும் கரடுமுரடான மொழிபெயர்ப்பாகும். இது 2023-இல் வைரலான ‘மே மாதத்தில் ஹலீமா செதாராம் ஷரீஃபுடன் பேசியதைக் கேளுங்கள்‘ என்ற தலைப்பிலான யூடியூப் ஒலிப்பதிவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. சாட்சியம் 4:47 நேரத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. முதல் பகுதி உள்ளடக்க உருவாக்குநரின் ஒரு அறிமுகமாகும்.

முழு ஒலிப்பதிவு:

மவ்லானா யாசீனின் சாட்சியத்தின் கரடுமுரடான மொழிபெயர்ப்பு

[மவ்லானா யாசீன் 4:47 முதல் தொடங்குகிறார்] செல்வமும் குழந்தைகளும் இரண்டு பெரிய சோதனைகள், அவற்றால் ஒருவர் முற்றிலும் அழிந்துபோக முடியும். மற்றொரு முக்கியமான சோதனை, அதனால்தான் நாம் அனைவரும் இங்கு கூடியிருக்கிறோம், அது பெண்களின் சோதனை. கொலை அல்லது குற்றம் நடக்கும் போதெல்லாம், அதன் அடிப்படைக் காரணம் பெரும்பாலும் ஒரு பெண்ணுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும். சொலவடையில் சொல்வது போல், “தேனீயை தோட்டத்திற்குள் விடாதீர்கள், ஏனெனில் அது பூவை விட்டுவைக்காது; பட்டாம்பூச்சி தேனீயைப் பின்தொடரும்.” இது ஒரு பிரச்சினை இன்னொன்றுக்கு எவ்வாறு வழிவகுக்கிறது என்பதற்கான உருவகமாகும்.

தற்போதைய முரண்பாட்டின் வேர் பெண்களின் சோதனையில் உள்ளது. பெண்கள் தொடர்பான முரண்பாடு இல்லாதிருந்தால், இன்று நாம் இங்கு அமர்ந்திருக்க மாட்டோம். நான் மௌனமாக இருந்திருந்தால் அல்லது அமைதியாக நிஜாமுத்தீனை விட்டு வெளியேறியிருந்தால், இந்த சோதனை அடக்கப்பட்டிருக்கும். பல்வேறு வயதுடைய பெண்கள், சிலர் வயது முதிர்ந்தவர்களும் கூட, வேலை செய்யும் போலி காரணத்தில் வீடுகளில் தங்கியிருக்கின்றனர். அவர்கள் மேவாத் மற்றும் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலிருந்து வருகிறார்கள். குடும்பங்கள் தங்கள் மணமுடிக்கும் வரை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கும் நம்பிக்கையுடன், படிப்பிற்காக தங்கள் மகள்களை இங்கு அனுப்புகின்றன. ஆனாலும், அவர்கள் படிப்பதை விட அதிக வேலை செய்கிறார்கள்.

இளம் ஆண்களும் பெண்களும் இளமைப் பருவத்தை அடையும்போது, இயற்கையான ஈர்ப்புகள் ஏற்படுகின்றன, இது தகாத உறவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. பொது தப்லீக் உறுப்பினர்களைப் பற்றி நான் பேசுகிறேன், அவர்களின் ஒரே கவனம் பிரசாரம் செய்வதில் மட்டுமே உள்ளது. இந்த வாழ்க்கை முறையை நான் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஏனெனில் அதில் சமநிலை இல்லை. மக்கள் தங்கள் பிரசாரத்தை தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, குடும்பங்கள் மற்றும் பிற செயல்பாடுகளுடன் சமநிலைப்படுத்த வேண்டும். இல்லையெனில், அந்த சமநிலையின்மை ஒழுக்க மற்றும் நெறிமுறைப் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

தப்லீக் சூழலில், ஒருவர் தங்கள் குடும்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட பொறுப்புகளை புறக்கணித்தால், அவர்கள் தங்கள் தேவைகளை தகாத வழிகளில் நிறைவேற்றலாம். மனித இயல்பு சமநிலையைக் கோருகிறது, அது இல்லாமல் மக்கள் பாவச் செயல்களில் விழலாம். இதனால்தான் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் சமநிலையைப் பேணுவது அவசியமானது.

நிஜாமுத்தீனில், இளம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே தகாத உறவுகள் இருப்பது பொது அறிவே. உதாரணமாக, மேவாத்தைச் சேர்ந்த ஹலீமா என்ற பெண் ஒருவர் இருக்கிறார். அவரது குடும்பம் அவரை படிப்பிற்காக நிஜாமுத்தீனுக்கு அனுப்பியது, ஆனால் அவர் அதிக வேலை செய்து முடித்தார். தனது பயணங்களின் போது, ஸாத் கந்தலவி அவரது தொலைபேசி எண்ணை பெற்றுக்கொண்டார். 2010-இல் ஹஜ்ஜின் புனித பயணத்தின் போது கூட, ஸாத் ஹலீமா மேவாத்தியுடன் தகாத உரையாடல்களில் ஈடுபட்டிருந்தார்.

மதீனாவில், மஃரிப் தொழுகையின் போது, ஸாத் ஹலீமாவை அழைத்து, “என் அன்பே, நான் மதீனாவில் உட்கார்ந்திருக்கிறேன்” என்று கூறினார். புனித நகரத்தில் இருந்தும், அவர் முறையற்ற உரையாடல்களில் ஈடுபட்டார். இத்தகைய நடத்தை அந்த இடத்தின் புனிதத்தன்மைக்கும் பயணத்தின் நோக்கத்திற்கும் மரியாதையின்மையைக் காட்டுகிறது.

ஹலீமாவுடனான உரையாடல்கள் காரணமாக, தவாஃப் ஸியாரா மற்றும் ஷைத்தானுக்குக் கல்லெறிதல் உள்ளிட்ட ஹஜ்ஜின் முக்கிய கடமைகளை ஸாத் புறக்கணித்தார். அவருடனான தொடர்பினால் பல ஃபஜ்ர் தொழுகைகளையும் தவறவிட்டார். இந்த நடத்தை பல்வேறு பயணங்கள் மற்றும் கூட்டங்களின் போதும் தொடர்ந்தது, இது ஒரு ஒழுக்க வீழ்ச்சியின் முறையைக் காட்டுகிறது.

இந்தக் கதை நம் அனைவருக்கும் ஒரு பாடமாக இருக்க வேண்டும். மதத் தலைமைப் பதவியில் இருப்பவரிடமிருந்து இத்தகைய நடத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. நமது நம்பிக்கை மற்றும் சமூகத்தின் நேர்மையைப் பேணுவதற்கு இந்தப் பிரச்சினைகளை அங்கீகரித்து முறையாக நிவர்த்தி செய்வது முக்கியம்.

[நேர்காணல் செய்பவர்] நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்துடன் இருந்தீர்களா?

[மவ்லானா யாசீன்] ஆம், என் மகன்கள் என்னுடன் இருந்தனர். அது என்னுடன் அவர்களின் முதல் பயணமாக இருந்தது. அதான் (பாங்கு) கூறப்பட்ட போது அவர்கள் என்னுடன் இருந்தனர், அப்போது ஸாத் தனது மொபைலில் இருந்தார். அவர் “என் அன்பே, மதீனாவிலிருந்து இந்த அதானைக் கேளுங்கள். இப்போது, தொழுகையைக் கேளுங்கள்” என்று கூறினார். ஷைத்தான் அவரைத் தொழுகையைக் கெடுக்கும் வகையில் எவ்வாறு வழிநடத்தினான் என்பதைப் பாருங்கள். இப்போது, அதான் கூறுபவரின் பெயர் ஓதப்படுகிறது, அவரோ அதைத் தனது மொபைலில் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறார். இத்தகைய நோக்கங்களுக்காக மொபைலைப் பயன்படுத்துவதன் புனிதத்தன்மையைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படவில்லை. அது வரை, அவர் யாருடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார் என்று எனக்குத் தெரியாது. இது எனக்கு அதிர்ச்சியூட்டும் செய்தியாக இருந்தது. அவரது மனைவி கூட பலமுறை அந்த அதான் மற்றும் தொழுகையைக் கேட்டு, அவர் ஏன் மதீனாவிலிருந்து குறிப்பாக இதில் இவ்வளவு ஆர்வமாக இருக்கிறார் என்று ஆச்சரியப்பட்டார். அவர் முழு தொழுகை முழுவதும் தனது மொபைலை ஆன் செய்தே வைத்திருந்தார். தொழுகைக்குப் பிறகு, “என் அன்பே” உடனான உரையாடலை மீண்டும் தொடர்ந்து, துஆக்களை ஓத ஆரம்பித்தார். இந்த குறும்புக்காரர் இதையும் ஒரு வழிபாட்டு வடிவமாகக் கூட மாற்றிக் கொண்டார்.

இது எனக்கு இமாம் இப்னு அல்-ஜவ்ஸி எழுதிய “தல்பீஸ் இப்லீஸ்” என்ற புத்தகத்தை நினைவுபடுத்துகிறது, இது ஷைத்தான் மக்களை பல்வேறு வழிகளில் எவ்வாறு ஏமாற்றுகிறான் என்பதை விவரிக்கிறது. இந்த சம்பவத்தில், அவர் தனது உரையாடலில் ஆழமாக மூழ்கியிருந்தார். நான் அவரிடம் “அதிகாலையில் எழுந்திருங்கள்” என்று சொன்னேன். அவர் தானாக எழவில்லை என்றால், நான் அவரை எழுப்பி, நாங்கள் இருவரும் சேர்ந்து காலை உணவு சாப்பிடுவோம். அவர் தனது மொபைலைச் சார்ஜ் செய்ய வேண்டுமானால், உதவியாளர்களிடம் அதைச் செய்யச் சொல்வார். மொத்த சூழலும் விரக்தியூட்டுவதாக இருந்தது.

நாங்கள் தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்குச் சென்றோம், ஆனால் அவர் தஹஜ்ஜுதின் போது தனது தொலைபேசியில் மும்முரமாக இருந்தார். அவர்கள் அழைப்புகளைத் தவறவிட்டு, குறிப்பிட்ட நேரங்களில் அழைப்பார்கள். பல சிறுவர்கள் தெருக்களில் அலைந்து கொண்டிருந்தனர், மக்கள் அவர்களை சகோதரர்கள் அல்லது தந்தை-மகன் என்று தவறாகக் கருதினர். ஆனால் உண்மையில், அவர்களின் தனிப்பட்ட தொடர்புகள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தன, மற்றவர்களுடன் அவர்களுக்கு குறைவான தொடர்பே இருந்தது.

இப்போது, நாங்கள் இஹ்ராம் அணிந்து மதீனாவிலிருந்து மக்காவிற்கு ஹஜ்ஜுக்காகப் பயணித்தோம். பயணம் முழுவதும், அவர் தனது தொலைபேசியில் மும்முரமாக இருந்தார். நாங்கள் மினாவையோ, அரஃபாவையோ, முஸ்தலிஃபாவையோ அடைந்தாலும், அவர் தொடர்ந்து தொலைபேசியில் இருந்தார். சடங்குகளைச் செய்யும் போதும் கூட, “என் அன்பே, நான் உங்களைக் கண்டுபிடித்துவிட்டேன்” என்று அவர் கூறினார். ஹஜ் முழுமையடையாதது போல் உணரும் அளவிற்கு அவர் திசைதிருப்பப்பட்டிருந்தார்.

முன்பு, அவர் தனது எளிய மொபைலை என்னிடம் வைத்திருந்தார், நான் எந்த அழைப்புகளையும் கையாள்வேன். இந்த பயணத்தின் போது, அவர் தனது மொபைலையும் சிம் கார்டையும் தன்னிடமே வைத்திருந்தார், தானே அதைச் சார்ஜ் செய்து, முழு கட்டுப்பாட்டையும் கொண்டிருந்தார். ஹஜ்ஜின் அத்தியாவசிய கடமைகளில் ஒன்று தவாஃப் ஸியாரா. அது தவறினால், ஹஜ் முழுமையடையாது. தவாஃப் ஸியாரா செய்யவும் ஷைத்தானின் மீது கூழாங்கற்களை எறியவும் நாங்கள் ஹரமை அடைந்தோம். தவாஃப் ஸியாராவின் போது, நாங்கள் கஅபாவிலிருந்து தூரமாக இருந்தோம், அவர் அழைப்புகளைத் தவறவிட்டார்.

அவர் மீண்டும் ஹலீமாவை அழைத்து, “என் அன்பே, நான் தவாஃப் ஸியாரா செய்து கொண்டிருக்கிறேன்” என்று கூறினார். என் மனம் சிதறிப்போய், பக்தி இழக்கப்பட்டது. எப்படியோ நாங்கள் ஹஜ்ஜை முடித்து இந்தியா திரும்பினோம். ஒரு வாரம் கழித்து, ரெய்விண்டுக்கு ஒரு பயணம் இருந்தது, நான் அதற்கு தயாரானேன்.

ரெய்விண்டில், விமான நிலையத்திலிருந்து விமான நிலையம் வரை எங்களுக்கு உபசரித்த ஒரு புரவலர் இருந்தார். அவர் ஒரு பஞ்சாபி வணிகரும் என் நண்பரும் ஆவார். அவர் ஒரு புதிய லாண்ட் க்ரூசரை விமான நிலையத்திற்குக் கொண்டு வந்து எங்களை மீண்டும் அழைத்துச் சென்றார். புரவலரின் இடத்திற்கு நாங்கள் வந்தபோது, அவர் எங்களுக்கு உணவு பரிமாறினார். புரவலர் எங்களை ஓட்டிச் சென்றார், ஸாத் முன்னால் அமர்ந்திருக்க, நான் பின்னால் அமர்ந்திருந்தேன்.

ரெய்விண்டில், வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்குப் பிறகு, புரவலர் ஹலீமாவுடன் தொலைபேசியில் ஸாத் நடந்து கொண்ட தகாத விதத்தைக் கண்டார். புரவலர் தான் கண்டதைக் கண்டு மிகவும் கலக்கமடைந்து அதை என்னிடம் பகிர்ந்து கொண்டார். இந்த நடத்தை குறித்து ஸாத் இடம் கேள்வி கேட்க நாங்கள் ஒப்புக்கொண்டோம்.

ஸாத் ஹலீமாவுடனான தகாத உறவில் ஆழமாக மூழ்கியிருந்தார், தனது பொறுப்புகளையும் மத கடமைகளையும் புறக்கணித்தார். மதத் தலைமைப் பதவியில் இருப்பவருக்கு இந்த நடத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இந்தப் பிரச்சினையை முறையாக எதிர்கொண்டு நிவர்த்தி செய்ய நாங்கள் முடிவு செய்தோம்.

எங்கள் பயணத்தை முடித்த பிறகு, நான் நிஜாமுத்தீனுக்குத் திரும்பிச் சென்று ஸாத் இடமிருந்து தொலைவாக இருக்க முடிவு செய்தேன். நான் கண்ட நடத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, நமது நம்பிக்கை மற்றும் சமூகத்தின் நேர்மையைப் பேணுவது அவசியமாக இருந்தது.

[மௌலானா யாஸீன்] என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிந்தே நாங்கள் எங்கள் பயணத்தைத் தொடங்கினோம். நாங்கள் சென்றடைந்து ஒரு பெரிய அறையில் தங்கினோம், அங்கு ஒரு தடித்த திரை இடத்தைப் பிரித்திருந்தது. அவர் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்குத் தயாராகிக் கொண்டிருந்தார், நாங்கள் குளிப்பதற்காகச் (குஸ்ல்) சென்றபோது, விருந்தினர் உரிமையாளர் திரைக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தார். குர்ஆன் ஓதுவதற்குப் பதிலாக, ஸாத் அந்தப் பெண்ணை அழைத்து அவளுடன் தகாத உரையாடல்களில் ஈடுபட்டார். உரிமையாளர் எல்லாவற்றையும் கேட்டு வெளிப்படையாக வருத்தமடைந்தார்.

நாங்கள் குளித்து முடித்துத் திரும்பியபோது, உரிமையாளரின் கலக்கமான முகபாவனையை நாங்கள் கவனித்தோம். அவர் ஒரு நேர்மையான வணிகராக இருந்தார், மேலும் ஸாத்தின் உரையாடலை மறைமுகமாகக் கேட்டிருந்தார். அசௌகரியம் இருந்தபோதிலும், நாங்கள் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்குச் சென்றோம். தொழுகை நடக்கும் இடம் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்தது, எனவே நாங்கள் காரில் சென்றோம். ஸாத்தின் முகம் கவலையாகத் தெரிந்தது. தொழுகைக்குப் பிறகு, நாங்கள் திரும்பினோம், ஸாத் மீண்டும் தனது தகாத அழைப்புகளைத் தொடர்ந்தார்.

பின்னர், மௌலானா ஸுபைர் எங்களுடன் இணைந்தார். நாங்கள் இரவு உணவுக்கு மேசையை அமைத்துக் கொண்டிருந்தோம், ஸாத் மற்ற அனைவரையும் புறக்கணித்து போனில் மும்முரமாக இருந்தார். தான் கேட்டதால் மனக்கலக்கமடைந்த உரிமையாளர், ஸாத்தை நேரடியாக எதிர்கொள்ள விரும்பினார். இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு உரிமையாளர் என்னைத் தனியாக அழைத்து, ஸாத்தின் நடத்தை குறித்த தனது வேதனையை வெளிப்படுத்தினார்.

அவர், “ஸாத்தின் இந்த ஒழுக்கக்கேடான நடத்தை என்ன என்று சொல்லுங்கள்?” என்று கேட்டார். நான், “உங்களுக்குத் தெரிந்ததைச் சொல்லுங்கள், பிறகு நான் நிலைமையை விளக்குகிறேன்” என்று பதிலளித்தேன். எந்த ஒழுக்கம் கெட்ட பெண்ணும் கூடச் செய்திருக்க மாட்டாத அளவுக்கு, ஸாத் அந்தப் பெண்ணுடன் நடத்திய வக்கிரமான உரையாடலை அவர் தான் மறைமுகமாகக் கேட்டதை விவரித்தார்.

ஸாத்திடம் இரண்டு கைபேசிகள் இருந்தன; ஒன்றை அவர் ரகசியமாக வைத்திருந்தார், மற்றொன்று அறியப்பட்டதாக இருந்தது. இந்தப் போன்களைப் பயன்படுத்தி அவர் ஹலீமாவுடன் தொடர்பு கொண்டார். உரிமையாளர் ஸ்பீக்கரில் ஹலீமாவின் குரலைக் கேட்டு அவளது அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்த முடிந்தது. உரிமையாளர் கடும் வேதனையடைந்து, ஸாத்திற்கு எதிராக கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார்.

உரிமையாளரின் கோபம் இருந்தபோதிலும், நிலைமையை அமைதியாகக் கையாளுமாறு நான் அவருக்கு அறிவுரை கூறினேன். உரிமையாளர் ஸாத்தை எதிர்கொள்வதாகவும், நான் அவருக்கு ஆதரவாக இருப்பதாகவும் முடிவு செய்தோம். உரிமையாளர் இந்தப் பிரச்சினையைப் பேசினால், அவர் இனிமேல் கூட்டங்களில் பணி புரிய மாட்டார் என்றும், நான் பேசினால், நான் ஸாத்துடன் பயணிப்பதை நிறுத்திவிடுவேன் என்றும் ஒப்புக்கொண்டோம்.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, திங்கள் கிழமை இரவு, நான் இரண்டு ரக்அத் தொழுகைக்காக ஸாத்தை அழைத்து அவரை எதிர்கொண்டேன். நான், “அல்லாஹ்வின் பொருட்டு, இந்தப் பெண்ணை விட்டுவிடுங்கள்” என்று சொன்னேன். ஸாத் நான் என்ன பேசுகிறேன் என்று தெரியாதது போல் பாசாங்கு செய்தார். நான் உறுதியாக, “ஹலீமாவுடன் பேசுவதற்காக நீங்கள் வெட்கப்பட வேண்டும்” என்று சொன்னேன்.

ஸாத்தின் வெட்கமின்மை தெளிவாகத் தெரிந்தது. நான் கோபத்துடன் அவரது அறையிலிருந்து வெளியேறி, என் படுக்கையைப் வெளியே எடுத்துச் சென்றேன். அதே அறையில் தூங்க மாட்டேன் என்றும், அடுத்த இரண்டு நாட்களுக்கு அவருடன் இருக்க வேறு ஒருவரை அனுப்புவேன் என்றும் நான் அவரிடம் சொன்னேன். அடுத்த நாள் காலை, ஒன்றுமே நடக்காதது போல் அவர் நடந்துகொண்டார்.

நாங்கள் டெல்லி விமான நிலையத்தை அடைந்தபோது, சில நேரங்களில் இப்படி நடக்கும் என்று சொல்லி அவர் மன்னிப்புக் கேட்டார். ஆனால் அவர் ஒருபோதும் தனது தவறை நேரடியாக ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. அவர் தனது நடத்தையை மறைமுகமாக நியாயப்படுத்த மட்டுமே முயன்றார், இது அவரது நேர்மையின்மையைக் காட்டியது.

பின்னர், அவரது மகன் என்னை அணுகி, உணவு நேரங்களில் தன் தந்தையின் நடத்தை எத்தகைய வேதனையை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை வெளிப்படுத்தினார். உணவின்போது ஸாத்திற்கு நேர் எதிரே அமராமல் இருக்குமாறு மகன் என்னைக் கேட்டுக் கொண்டார். நான் ஒப்புக்கொண்டேன், ஆனால் இந்த மறைமுக ஒப்புதல் போதாது என்று நான் உணர்ந்தேன். ஸாத்திடமிருந்து என்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்ள முடிவு செய்தேன், அவரை மேலும் எதிர்கொள்வது மேலும் பிரச்சினையை மட்டுமே ஏற்படுத்தும் என்பதை அறிந்து.

இந்த முழு அனுபவமும் ஸாத்தின் ஒழுக்க வீழ்ச்சியின் அளவையும், அது அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது ஏற்படுத்திய எதிர்மறை தாக்கத்தையும் எனக்குக் காட்டியது. இதுபோன்ற நடத்தைக்கு எதிராக உறுதியான நிலைப்பாட்டை எடுப்பது, எங்கள் நம்பிக்கை மற்றும் சமூகத்தின் ஒருமைப்பாட்டைப் பேணுவதற்கு அவசியமாக இருந்தது.

[நேர்காணல் செய்பவர்] அவர் மறைமுகமாக மட்டுமே ஒப்புக்கொள்கிறாரா?

[மௌலானா யாஸீன்] அவர் நேரடியாக ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார், அவர் மனந்திரும்பினார் என்று தார்உல் உலூம் தியோபந்த் ஏமாற்றப்பட்டது போலவே. இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, நான் விமான நிலையத்திலிருந்து நிஜாமுத்தீன் புறப்பட்டு பின்னர் வீட்டிற்குச் சென்றேன். நான் அவரிடம், “நான் டெல்லி வந்தவுடன் யாருடன் பேசுகிறேன் என்பதற்கான ஆதாரத்தை வழங்குவேன்” என்று சொன்னேன். அதைப் பற்றி அவர் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை. 2010ஆம் ஆண்டில், அது அவ்வளவு அறியப்பட்டிருக்கவில்லை, ஆனால் இப்போது நான் டெல்லியில் இருந்தேன், ஆதாரத்தை எப்படி சேகரிப்பது என்று யோசிக்கத் தொடங்கினேன்.

அதிகாரிகளிடையே நல்ல தொடர்புகளைக் கொண்ட ஒரு நண்பர் எனக்கு இருந்தார், எனவே உதவிக்காக நான் அவரைத் தொடர்பு கொண்டேன். மூன்று மாதங்களுக்கான அழைப்பு விவரங்கள் எனக்குத் தேவைப்பட்டன, இது சட்டவிரோதமான கோரிக்கை என்றாலும், யாஸீன் அதை வலியுறுத்தினார். சட்டப்பூர்வத்தன்மை இருந்தபோதிலும், என் நண்பர் பத்து நாட்களுக்குள் அழைப்பு விவரங்களைப் பெற்றுத் தந்தார். வங்காளதேசத்திற்கான பயணத்திற்கு இந்த விவரங்கள் முக்கியமானதாக இருந்தன. நான் அவரிடம், “நீங்கள் விரும்பியவரை அழைத்துச் செல்லுங்கள், ஆனால் இந்த நடத்தை நிற்கும் வரை நான் பங்கேற்க மாட்டேன்” என்று சொன்னேன்.

அழைப்பு விவரங்களை நான் ஆய்வு செய்தபோது, அது தெளிவாக இருந்தது. ஹலீமாவின் தந்தை, அவரது சகோதரருடனான அழைப்புகள், அவர்களின் அடையாள அட்டைகள், சவூதி அரேபியா மற்றும் பாகிஸ்தானிலிருந்து வந்த தொலைபேசி எண்கள் என அனைத்தும் எங்களிடம் இருந்தது. அவரது செயல்களை எந்த இரக்கமும் இல்லாமல் விளக்கும் ஒரு விரிவான கடிதத்தை நாங்கள் எழுதினோம். ஒரு சந்திப்பிற்குப் பிறகு இந்த ஆதாரங்கள் அனைத்தையும் நாங்கள் அவரிடம் முன்வைத்தோம், அதைத் தனியாக படிக்குமாறு அறிவுரை கூறினோம்.

அவரிடமிருந்து என்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்வதற்காக பள்ளிவாசலில் நான் தொழுகைகளுக்குக் குறைவாகச் செல்லத் தொடங்கினேன். எங்களுக்கிடையே ஏதோ தவறு இருப்பதை மக்கள் கவனிக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் அது சரியாக என்ன என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இது 2010 முதல் 2012 வரை தொடர்ந்தது. மௌலானா ஸுபைர், அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டுவானாக, ஒரு முறை என்னிடம் முரண்பாடு குறித்துக் கேட்டு மத்தியஸ்தம் செய்ய முன்வந்தார். நான் தங்கி அதைத் தீர்ப்பதாக வாக்குறுதி அளித்தேன். நான் அவருடன் தொடர்ந்து உண்டு வந்தேன், ஆனால் விஷயங்கள் மேலும் சங்கடமாக மாறியதால் விரைவில் நிறுத்திவிட்டேன்.

நான் அவரது ரகசியங்களை அறிந்திருப்பதை அவர் உணர்ந்தார், இது அவரை பதற்றமாக்கியது. அவரை சங்கடப்படுத்த, உணவு நேரங்களில் நான் அவருக்கு நேர் எதிரே அமர்வேன். இறுதியில், அவரது நடு மகன் என்னிடம் வந்து, நான் அவருக்கு எதிரே அமர்ந்திருந்தபோது அவரது தந்தைக்கு அது எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்பதை வெளிப்படுத்தினார். வேதனை ஏற்படுத்தாமல் இருக்க அவருக்கு எதிரே அமர்வதை நான் நிறுத்த ஒப்புக்கொண்டேன்.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அவரை சங்கடப்படுத்துவதற்காகவே, உணவு நேரங்களில் நான் மீண்டும் அவருக்கு எதிரே அமரத் தொடங்கினேன். அவரது மகன் மீண்டும் ஒருமுறை என்னிடம் வந்து நிறுத்துமாறு கேட்டார். பதற்றம் தொடர்ந்தது, மேலும் பொது உணவு நேரங்களில் என் நிலையான இருப்பு அவரது குற்றத்தை நினைவூட்டியது.

இந்த முழு நிலைமையும் பொறுமை மற்றும் நம்பிக்கையின் ஒரு சோதனையாக இருந்தது. அவர் தனது தவறுகளை ஒப்புக்கொண்டு தன்னை மாற்றிக்கொள்வார் என்று நாங்கள் நம்பினோம், ஆனால் அவர் தொடர்ந்து மறுத்து தனது செயல்களை நியாயப்படுத்தினார். எங்கள் நம்பிக்கை மற்றும் சமூகத்தின் ஒருமைப்பாட்டைப் பேண, இந்த நிலைமையை கவனமாகக் கையாள வேண்டியிருந்தது.

மௌலானா யாஸீனின் சாட்சியம் #2

பின்வருவது மௌலானா ஸாத்தின் இளம் பெண்ணுடனான உறவு, அவரது வீடு மற்றும் முன்தகப் அஹாதீஸ் இன் உண்மைத்தன்மை குறித்து சாட்சியமளிக்கும் மௌலானா யாசீன் மேவாத்தியுடனான நேர்காணலின் ஒரு தோராயமான மொழிபெயர்ப்பு ஆகும்.

உருது ஒலிப்பதிவு:

[மௌலானா யாசீன்] இதற்கு முன், நான் உங்களைச் சந்தித்திருக்கலாம்.

[பேச்சாளர் 2] ஆம், ஆம், ஆம். இது இந்த அளவு, அல்லது இல்லை என்று நாங்கள் இப்போதுதான் சொன்னோம். ஏனெனில் உங்கள் மொபைல் எண் அதில் படிக்கப்பட்டது.

[மௌலானா யாசீன்] எனவே நான் அதற்குச் சாட்சி, அப்படிப்பட்ட பெரிய நபர், அப்படிப்பட்ட பெரிய மனிதர்.

[பேச்சாளர் 2] ஆம், ஆம், அல்லாஹ்வின் அருளால் நாங்களும் அதிர்ஷ்டசாலிகள்.

[மௌலானா யாசீன்] ஒரு ஷரீஆ நீதிமன்றத்தை அமைக்கவும், நான் ஷரீஆ சட்டப்படி சாட்சியமளிப்பேன்.

[பேச்சாளர் 2] இது உண்மையானால், கேளுங்கள், கேளுங்கள். அப்போது சரியானது சரியானதுதான்.

[மௌலானா யாசீன்] இல்லை, நான் உங்களிடம் சொல்வது அதுதான். உரையாடலின் பாணி அது இதற்கு வழிவகுத்தது.

[பேச்சாளர் 2] இல்லை, கேளுங்கள், கேளுங்கள். இதைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் நீங்கள் அது உண்மை என்று சொன்னால்.

[மௌலானா யாஸீன்] என் எண்ணை நேரடியாக அமீரிடம் கொடுங்கள், இந்த எண்ணிலிருந்து யார் வந்தது என்று, நான் இதைச் சொல்கிறேன் என்று அவரிடம் சொல்லுங்கள். ஐம்பது பேரை அழையுங்கள், நான் அவர்கள் முன் பேசுவேன்.

[பேச்சாளர் 2] சரி, உங்கள் வார்த்தைகள் பொருத்தமானவை, உங்கள் வார்த்தைகள் பொருத்தமானவை.

[மௌலானா யாஸீன்] மேலும் இந்த விஷயத்தில் அவர் என்னை முகம் கொடுத்து சந்தித்தால், நான் உங்களுக்குச் சேவை செய்வேன்.

[பேச்சாளர் 2] நிச்சயமாக, நிச்சயமாக.

[மௌலானா யாஸீன்] மேலும் நீங்கள் என்ன தண்டனை கொடுத்தாலும், அவர் என்னை முகம் கொடுத்து சந்தித்தால், நான் அதற்குத் தயார்.

[பேச்சாளர் 2] உங்கள் வார்த்தைகள் உண்மை, இல்லையென்றாலும், உங்கள் வார்த்தைகள் உண்மை.

[மௌலானா யாஸீன்] ஆம்.

[பேச்சாளர் 2] நாங்கள் கண்மூடித்தனமாக அவரைப் பின்பற்றிக் கொண்டிருந்தோம், பாருங்கள்.

[மௌலானா யாஸீன்] நான் 2010ஆம் ஆண்டில் அவரிடம் ஆதாரத்தை ஒப்படைத்தேன்.

[பேச்சாளர் 2] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாஸீன்] நான் 2010ஆம் ஆண்டில் அவரை என் சொந்தக் கண்களால் கையும் களவுமாகப் பிடித்தேன்.

[பேச்சாளர் 2] எந்த ஆண்டில்?

[மௌலானா யாஸீன்] 2010ஆம் ஆண்டில்.

[பேச்சாளர் 2] 2010, சரி, சரி.

[மௌலானா யாஸீன்] ஆம், நான் 2010ஆம் ஆண்டில் அவரிடம் ஆதாரத்தை ஒப்படைத்தேன், நீங்கள் இதைச் செய்வதை நான் பார்த்தேன் என்று அவரிடம் சொன்னேன்.

[பேச்சாளர் 2] சரி, சரி.

[மௌலானா யாஸீன்] ஆம், இது ஒரு தீவிர விஷயமாக மாறிவிட்டது.

[பேச்சாளர் 2] இது தீவிரமாகிவிட்டது.

[மௌலானா யாஸீன்] ஆதாரங்களை அகற்றுவதற்காக, பரிசுகளுக்காக அவர் மில்லியன் கணக்கில் செலவு செய்தார், இந்த வழியில் அவர் அரசியல் விளையாடினார். இந்திய அரசியலுக்கு இது தெரியும்.

[பேச்சாளர் 3] சரி.

[மௌலானா யாசீன்] நான் இதை வெளிப்படையாகச் சொல்கிறேன், இன்ஷாஅல்லாஹ் சொல்லிக் கொண்டே இருப்பேன். ஷரீஆவின்படி நான் குற்றவாளியாக இருந்தால், தண்டனைக்கு நான் தகுதியானவன்.

[பேச்சாளர் 2] ஆம், ஆம், இன்ஷாஅல்லாஹ், நாங்கள் உங்களைச் சந்திப்போம், ஆம் சார்.

[மௌலானா யாசீன்] அங்கிருந்து பேசுவதில் எனக்குப் பிரச்சனை இல்லை.

[பேச்சாளர் 2] நான் உத்தராகண்டிலிருந்து, கிர்தோரிலிருந்து பேசுகிறேன்.

[மௌலானா யாசீன்] சரி சார், நிச்சயமாக. நீங்கள் வாருங்கள், என் பெயர் முகம்மது யாசீன்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] நான் அவர்களுடன் என் வாழ்க்கையில் 18 வருடங்கள் செலவிட்டேன்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] எனவே நான் சொல்கிறேன், என் வார்த்தைகளை நீங்கள் 100% பொய் என்று கருதலாம்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] ஆனால் ஐம்பது பேரை அழைத்து வாருங்கள், இந்த விஷயத்தைப் பற்றி பேச விரும்புகிறீர்கள் என்று யாசீனை அழைத்துச் சொல்லுங்கள்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] அவர்கள் அவனை அழைத்து வா என்று சொன்னால்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] நான் அமர்ந்து விவாதித்து தெளிவுபடுத்தத் தயாராக இருக்கிறேன். நான் என் வீட்டை விட்டு வந்து சேவை செய்வேன்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] ஒரு ஷரீஆ நீதிமன்றத்தை அமைக்கவும், ஆம், அந்த ஷரீஆ நீதிமன்றத்தில், நான்…

[பேச்சாளர் 2] ஆம், ஆம், ஆம். சகோதரர் சையித்திடம் ஒரு பிரதிநிதியை அனுப்புகிறேன், அல்லாஹ் கருணையுள்ளவன்.

[மௌலானா யாசீன்] நான் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன். அவர்களது குலங்கள் தொடர்பாக ஐம்பது விஷயங்களை நான் விவாதிக்க முடியும்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] நான் 2005ஆம் ஆண்டு முன்தகப் அஹாதீஸுடன் தொடங்கினேன், அதைப் பற்றி பேசும்படி அவரிடம் கேட்கிறேன்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] எனவே, அது அப்படி இல்லை, ஆனால் நான் எழுப்பிய இந்த விஷயத்தை நான் தொடர்ந்து வருகிறேன். ஏதேனும் இருந்தால், நான் அதைப் பற்றி பேசுகிறேன். அவர்களுக்கு என்னைத் தேவையில்லை.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] அல்லாஹ் அவரைப் பிடித்துக் கொண்டான், அப்படியிருக்க எல்லாவற்றையும் நான் ஏன் அறிவிக்க வேண்டும்?

[பேச்சாளர் 2] ஆம், எதையும் செய்வதற்கு முன், சிறிது விசாரணை இருந்தால்.

[மௌலானா யாசீன்] நிச்சயமாக சார், அந்தப் பெண் திருமணமாகவில்லை, அவளுக்கு 25 வயது, குடும்பத்தினரிடம் கோபமடைந்து சென்றுவிட்டு, திரும்பி வந்தாள். இன்றும் கூட, அவள் திருமணமாகவில்லை, அவளுக்கு நான்கு திருமண முன்மொழிவுகள் வந்தன, எதுவும் நடக்கவில்லை. அவள் ஒரு மதரஸாவில் இருக்கிறாள். இந்த விஷயம் வெளிவந்தபோது, அவள் ஒளிந்து கொண்டாள், கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. பலர் அவளைத் தேடினர், இது பெரிய பிரச்சனை.

[பேச்சாளர் 2] பிரச்சனை சிறியது இல்லை, மிகவும் பெரியது.

[மௌலானா யாசீன்] இல்லை, பாருங்கள் சார். எந்த ஒரு அறிஞர் மீதும் இதுபோன்ற பெரிய குற்றச்சாட்டு இதுவரை ஏற்பட்டதில்லை, அவர் மீது ஏற்பட்டது போல. நீங்கள் வசிக்கும் இடத்தில் அவரது ஆதரவாளர்களை நீங்கள் காணலாம், ஆனால் வெளியே சென்றால், அறிஞர்களிடமிருந்து வரும் அவமானத்தைக் காண்பீர்கள். பெரிய அறிஞர்கள் அவரை எதிர்த்தனர். வங்காளதேசத்தில், அனைத்து உலமாக்களும் வெளியே வந்தனர், முப்பதாயிரம் பேர். அவர்கள் ஜமாஅத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, அல்லாஹ் அவர்களை அவமானப்படுத்துகிறான்.

[பேச்சாளர் 2] ஓ சகோதரரே.

[மௌலானா யாசீன்] அப்துல்லா அந்தலூசியின் கதையை நீங்கள் கேட்டிருக்க வேண்டும். அவருக்கு அதிக சீடர்கள் இல்லை, ஆனால் அவரது கதையை நீங்கள் கேட்டிருக்க வேண்டும். அவரது தவற்றுக்காக அல்லாஹ் அவரைப் பிடித்தபோது, இறை நிந்தனையில் ஒரு நாள் கூட செலவிடாமல், வெளிப்படையாக அறிஞர்களை சவால் விட்ட ஒரு மனிதனை, அறிவால், அங்கீகாரத்தால், அல்லது வேறு எதன் அடிப்படையில் நீங்கள் அவரை உங்கள் தலைவராகக் கருதுகிறீர்கள்? எந்த அடிப்படையில் நீங்கள் அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறீர்கள்?

[பேச்சாளர் 2] எங்கள் கதை என்னவென்றால், நாங்கள் அனைவரும் அவரது சீடர்கள், வேலை செய்யும் ஏழை மக்கள், அவர்களுடன் நிறைய அறியாமையைச் செய்தோம், அறிக்கைகள், ஆனால் இன்று உங்கள் வார்த்தைகள் உண்மை என்பதை உணர்கிறோம்.

[மௌலானா யாசீன்] தஸவ்வுஃபின் அடிப்படையில், அவர் மௌலானா இல்யாஸ் (ரஹ்) அவர்களின் சீடர் அல்ல, அந்த வரிசையிலும் இல்லை, மக்கள் அவருக்கு பைஅத் செய்கிறார்கள்.

[பேச்சாளர் 3] இருக்கலாம்.

[மௌலானா யாசீன்] ஆம், ஒரு விஷயம் மட்டுமே இல்லை. நான் சொல்கிறேன், உங்களுக்கு என்ன கண்ணோட்டம் இருக்கிறது, இந்த கண்ணோட்டத்தில், இது ஒரு ஏமாற்று.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், அதுதான் விஷயம்.

[மௌலானா யாசீன்] நான் கட்டிய ஃபார்ம்ஹவுஸை, என் சொந்த கைகளால் நான் தைத்தேன், நான் சாட்சியாக இருக்கிறேன். அப்படி என்ன விஷயம், நான் புகழால் அறியப்படாதவன், செல்வத்தால் அறியப்படாதவன், நான் அவர்களுடன் சேர்ந்தபோது அவர்களிடம் எதுவும் இல்லை.

[பேச்சாளர் 3] ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] 1995 முதல் 2010 வரை, நான் அவர்களது பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தேன்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] அதன் பிறகு, இரண்டு-மூன்று ஆண்டுகள், நான் அப்படியே இருந்தேன். எனவே சார், நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன, நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் வாருங்கள், நாம் பேசுவோம்.

[பேச்சாளர் 2] இன்ஷாஅல்லாஹ், நாம் நிச்சயமாக சந்திக்க வேண்டும், மேலும் குர்ஆன் தொடர்பான சில கேள்விகளையும் நான் உங்களிடம் கேட்க வேண்டும். இது இவ்வளவு பெரிய பிரச்சனையாக இருக்கும்போது, தியோபந்த் அறிஞர்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும், நமது தலைவர்கள் அறிந்திருப்பது போல.

[மௌலானா யாசீன்] இந்த விஷயத்தை நாங்கள் எந்த தியோபந்த் அறிஞர்களிடமும் விவாதிக்கவில்லை. உங்கள் அழைப்பு வந்தது போலவே, நாங்கள் தீவிரமாக விவாதித்தோம், இல்லையெனில் இதைப் பற்றி யாருக்கும் சொல்ல எங்களுக்குத் தேவையில்லை. பாருங்கள், தியோபந்த் அறிஞர்கள் அறிவு, நம்பகத்தன்மை, பக்தி ஆகியவற்றுக்குப் பொறுப்பானவர்கள். அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு வழிகாட்டிக் கொண்டே இருப்பார்கள், இது தனியானது.

[பேச்சாளர் 2] ஆம், அது தனியானது.

[மௌலானா யாசீன்] ஆம், ஏனெனில் அவர்களிடம் அல்லது எந்த ஒரு நிறுவனத்திடம் செல்வது என்பது அவர்கள் வேறு வேலையைச் செய்கிறார்கள் என்று அர்த்தம், அவர்களுக்கு வேறு பொறுப்புகள் உள்ளன. அது வேறு துறை, இது வேறு.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், நீங்கள் சொல்வது சரிதான்.

[மௌலானா யாசீன்] எனவே, நீங்கள் அவர்களிடம் கேட்டால், அவர்களிடம் பதில் இருக்காது.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] இதற்காக, நிறைய விஷயங்கள் தேவை, ஷரீஆ நீதிமன்றத்தில் பேச, ஒரு நபர் மறுமையில் நேர்மையாக இல்லையென்றால், அது அனைவரையும் தொந்தரவு செய்யும். இறுதியில் தவறாக இருப்பவருக்கு உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும் என்று நபிகள் நாயகம் கூறினார், அல்லது ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் அல்லது வியாபாரத்தில்.

[பேச்சாளர் 2] இது உண்மைதான், இன்று நாங்கள் தவறான பாதையில் இருந்தோம் என்பதை உணர்ந்தோம், நாங்கள் தவறாக வழிநடத்தப்பட்டோம்.

[மௌலானா யாசீன்] முன்தகப் அஹாதீஸ், மௌலானா யூசுஃப் (ரஹ்) அவர்களின் புத்தகம், அது அவரது புத்தகம் கூட இல்லை.

[பேச்சாளர் 3] ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] முன்தகப் ஹதீஸ், மௌலானா யூசுஃப்பின் பெயரால், அவர் அதை மொழிபெயர்த்தார், அது அவரது புத்தகம் இல்லை.

[பேச்சாளர் 3] ஓ.

[மௌலானா யாசீன்] ஆம், அறிஞர்களின் ஒரு குழுவை அமைக்கவும், நீங்கள் ஆசிரியரைக் கண்டுபிடித்தால்.

[பேச்சாளர் 3] சரி.

[மௌலானா யாசீன்] அதுதான் என் கருத்து.

[பேச்சாளர் 3] ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] 1999ஆம் ஆண்டு, பாகிஸ்தானின் கராச்சியில், அவர் அறிஞர்களுக்குப் பணம் கொடுத்து குழுக்களை உருவாக்கி மொழிபெயர்த்தார், தன் பெயரை மௌலானா யூசுஃப் (ரஹ்) என்று வைத்தார்.

[பேச்சாளர் 2] ஓ, இந்த விஷயங்கள் குழப்பத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

[மௌலானா யாசீன்] ஆம், நான் சொல்கிறேன், இது ஒன்று மட்டும் இல்லை.

[பேச்சாளர் 3] ஆம், ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] இப்போது, நீங்கள் அவர்களிடம் கேட்டால், அவர்கள் படிக்கவோ சொல்லவோ மாட்டார்கள், அது சான்றளிக்கப்பட வேண்டும்.

[பேச்சாளர் 3] ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்] ஒரு புள்ளி கூட சான்றளிக்கப்படவில்லை.

[பேச்சாளர் 3] ஓ.

[பேச்சாளர் 2] இது வெறும் கௌரவப் போராட்டமும், தவறாக வழிநடத்துவதும் தான்.

[மௌலானா யாசீன்] ஆம், அவர்கள் ஒரு நாயை சிங்கமாகவும், சிங்கத்தை நாயாகவும் மாற்ற முடியும். மலக்குகள் அங்கு இறங்குகிறார்கள் என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள்.

[பேச்சாளர் 2] ஆம், மலக்குகள் இறங்குகிறார்கள்.

[மௌலானா யாசீன்] வங்காளதேசத்தில் அவர்கள் எங்கே சென்றார்கள்?

[பேச்சாளர் 2] உண்மை.

[மௌலானா யாசீன்] ஆம்.

[பேச்சாளர் 2] நீங்கள் சொல்வது சரிதான், நீங்கள் முற்றிலும் சரி.

[மௌலானா யாசீன்] அவர்கள் வங்காளதேசத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படும்போது, மலக்குகள் எங்கே இருந்தார்கள்?

[பேச்சாளர் 3]
ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்]
எனவே சார், நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன, இது ஒரு சிறிய குழப்பம் இல்லை, இது பெரியது. அல்லாஹ் அவர்களைப் பிடிக்கிறான், அவர்கள் அவமானப்படுகிறார்கள், அறிஞர்கள் அவமதிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களை ஜமாஅத்திலிருந்து அகற்றுங்கள், அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். இது அல்லாஹ்வின் அமைப்பு, அவர்களை ஜமாஅத்திலிருந்து அகற்றுவது. நான் சென்ற இரண்டு நாடுகளில், மக்கள் அவர்களை மதித்தனர், அவர்களுக்கு எந்த மரியாதையும் கிடைக்கவில்லை. இன்று, அந்த இரண்டு நாடுகளும் ஊழல் மற்றும் ஏமாற்று காரணமாக அவர்களைத் தடை செய்துள்ளன.

[பேச்சாளர் 3]
சரி.

[மௌலானா யாசீன்]
அவர்கள் ஜமாஅத்தை அழித்துவிட்டார்கள்.

[பேச்சாளர் 2]
அவர்கள் ஜமாஅத்தை அழித்து சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவித்தனர்.

[மௌலானா யாசீன்]
சரி சார், எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

[பேச்சாளர் 2]
உங்களுடன் பேசியது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது, உங்கள் எண்ணை என் மொபைலில் சேமித்துக்கொண்டேன். உங்களுடன் பேசியது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.

[மௌலானா யாசீன்]
சரி, இன்ஷாஅல்லாஹ். போய் வருகிறேன்.

மௌலானா யாசீனின் சாட்சியம் #3

இங்கு உருது உரையாடலின் மொழிபெயர்ப்பு:

[பேச்சாளர் 2]
இது முகம்மது யூசுஃப் பேசுகிறேன்.

[மௌலானா யாசீன்]
இது முகம்மது யாசீன் பேசுகிறேன்.

[பேச்சாளர் 2]
சரி, நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?

[மௌலானா யாசீன்]
ஆம், ஹஸ்ரத் ரஹ்மதுல்லாஹ் காலமான பிறகு நேரம் செலவிட்டு வருகிறேன். ஆம், நேரம் செலவிட்டு வருகிறேன்.

[பேச்சாளர் 2]
எனவே நீங்கள் ஹஜ் பயணங்கள் போன்ற பயணங்களிலும் அவருடன் இருந்திருப்பீர்களா?

[மௌலானா யாசீன்]
ஆம், பயணங்கள் போன்றவற்றின்போது நான் அவருடன் நேரம் செலவிட்டிருக்கிறேன்.

[பேச்சாளர் 2]
இந்த எழுத்து பலரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது, பழைய தஅவா ஊழியர்களுக்கு அவரது குணாதிசயத்தின் சந்தேகத்திற்குரிய அம்சங்களைப் பற்றி ஏதோ தெரிந்தாலும். ஆனால் நீங்கள் அனுப்பிய இந்த எழுத்து உங்களுடையது - நீங்களே இதை எழுதினீர்கள், சரிதானே?

[மௌலானா யாசீன்]
இந்த எழுத்தை உண்மையில் நானே எழுதியிருக்கிறேன்.

[பேச்சாளர் 2]
நீங்களே எழுதினீர்களா?

[மௌலானா யாசீன்]
சந்தேகமில்லை, நானே எழுதினேன்.

[பேச்சாளர் 2]
ஆம், ஆம். எனவே அதில் மிகவும் தீவிரமான சில விஷயங்கள் உள்ளன, அதாவது…

[மௌலானா யாசீன்]
உண்மைகள் கடுமையாக இருக்கும்.

[பேச்சாளர் 2]
ஹரமில் தவாஃப் செய்யும்போது…

[மௌலானா யாசீன்]
உண்மைகள் கடுமையாக இருக்கும். உண்மை உண்மைதான் சார்.

[பேச்சாளர் 2]
ஆம், ஆம். அதாவது, ஹரமில் தவாஃப் செய்யும்போது இந்த செயல்களைச் செய்வது…

[மௌலானா யாசீன்]
நிச்சயமாக. நான் அவருடன் இருந்தேன், இதில் சந்தேகமே இல்லை. நான் உண்மைகளாக எழுதியது உண்மையில் ஏனெனில் நான் நீண்ட காலமாக கவனித்துக் கொண்டிருந்தேன், சிலர் அவரிடம் இதைச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள், வேறு சிலர் அதைச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள். சிலர் அவரை மதரஸாக்கள் மூடப்படும் அளவிற்கு ஒரு பெரிய வலி மற்றும் தலைவராக சித்தரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். மரியாதைக்குரிய அறிஞர்களுக்கு எதிராக இழிவான மொழி பயன்படுத்தப்பட்டது. நான் நினைத்தேன் - குணம் கேள்விக்குரியதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டதாகவும் இருக்கும் ஒரு மனிதனுக்கு ஏன் இவ்வளவு ஆதரவு பரபரப்பு உள்ளது? அவருடைய உண்மை நிலை மக்கள் முன் கொண்டு வரப்பட வேண்டும், அவர்கள் விழிப்புணர்வு பெற்று எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். அல்லாஹ் எவரை வழிநடத்துகிறானோ… ஆம், ஆம், ஆம்.

[பேச்சாளர் 2]
ஆம்.

[மௌலானா யாசீன்]
நாங்கள் சனிக்கிழமை ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிகழ்த்துகிறோம்…

[பேச்சாளர் 2]
ஆம், அது உண்மைதான். ஆனால் இப்போது மக்கள் ஒழுக்கக்கேடான குணத்தின் பிரச்சினையை ஜீரணிக்க சிரமப்படுகிறார்கள். ஆனால் பல்வேறு நாடுகளிலிருந்து பெண்கள் மர்கஸுக்கு வருவது - இது சூரியனைப் போல தெளிவானது. அதாவது, இது மிகத் தெளிவான விஷயம். அவர் அந்தப் பகுதிக்கு வருவது வழக்கம். பல பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் சொல்லியிருக்கிறார்கள், எங்கள் பெண்கள் துன்பத்தில் இருந்தார்கள், சிலர் அங்கே அமர்ந்திருந்தார்கள், அவர் வருவார்.

[மௌலானா யாசீன்]
பெண்களுடன் எந்தப் பகுதி? நிஜாமுத்தீனில்… "மஸ்துராத்" என்று அழைக்கப்படும் பகுதி, பெண்கள் பிரிவு. ஆம், ஆம், ஆம். நீங்கள் வேறு ஏதோ பகுதியைத்தான் சொல்கிறீர்கள் என்று நினைத்தேன். இல்லை, இல்லை, அவர் அங்கே வருவார். உண்மையில், இது இப்படி இருந்தது - அவர் தன்னை மிகப் பெரியவராகக் கருதினார், அதனால் தான் எங்கு வேண்டுமானாலும், எப்போது வேண்டுமானாலும் செல்லலாம் என்று நினைத்தார். அவருக்கு எந்தத் தடையும் இல்லை. மேலும் மக்கள் என்னை மிகவும் விரும்பினார்கள், நான் எங்காவது சென்றாலும் எந்தப் பிரச்சினையும் இருக்காது. அவர்கள் என் வருகையை ஒரு பரக்கத்தாக (அருள்) கருதுவார்கள்.

[பேச்சாளர் 2]
அதாவது, அவருடைய ஆதரவாளர்கள் அவருடைய வருகையால் தாங்கள் பரக்கத் பெற்றதாகச் சொல்கிறார்கள். இன்னொரு விஷயம்…

[மௌலானா யாசீன்]
வருகையின் விளைவு இதுதான் - அவர்கள் அடைந்த இடத்தில், பாவங்களால் நிறைந்த வாழ்க்கை கொண்ட ஒரு பாவியே கூட பாவம் செய்ய துணியாத ஒரு இடத்தில், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு பாவம் செய்யும் வாய்ப்பை அளித்தார் - தப்லீகிகளுக்காக.

[பேச்சாளர் 2]
ஹஜ் என்பது நம்பிக்கையாளர்களுக்கு மிகப் பெரிய விஷயம், அவர்கள் இதை இரண்டு தடவைகளிலும் செய்தார்கள். அதாவது, நீங்களே இதை நேரடியாகக் கண்டீர்கள்…

[மௌலானா யாசீன்]
நான் ஒரு நேரடி சாட்சி. வேறு யாருடைய விவரணையும் தேவையில்லை. நான் உங்களிடம் சொல்லும் உண்மைகள் அனைத்தும் நேரடியானவை, எந்த எழுத்திலிருந்தும் வந்தவை அல்ல.

[பேச்சாளர் 2]
ஆம், ஆம். அதாவது, உங்களுடைய ஒரு ஒலிப்பதிவு முன்பே வெளிவந்திருந்தது. இந்த விஷயத்தைப் பற்றி யாரோ ஒருவர் என்னிடம் 3-4 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இதே போல் பேசினார், அப்போது இந்த விஷயம் மிகவும் சூடாக இருந்தது.

[மௌலானா யாசீன்]
ஆம், ஆம், ஆம். ஏனெனில் யாரோ ஒருவர் என் எண்ணைப் பெற்று அழைத்தார், உங்கள் அழைப்பு வந்ததைப் போலவே. ஆம், ஆம், ஆம். ஏனெனில் உங்கள் எண் என்னிடம் சேமிக்கப்படவில்லை, நாங்கள் தொடர்ந்து பேசும் அளவிற்கு நான் உங்களுடன் அவ்வளவு பரிச்சயமும் இல்லை. இது இப்படித்தான் நடக்கும் ஒரு உரையாடல். பலரும் முரட்டுத்தனமாகப் பேசுவதால்… ஆம், ஆம், ஆம். சிலர் இழிவாகவும் பேசுகிறார்கள், அவர்களுடைய ஆதரவாளர்கள்… ஆம், ஆம், ஆம்.

[பேச்சாளர் 2]
ஆம், அவர்கள் பரேல்வீக்களைப் போலாகிவிட்டார்கள் - சண்டை, இரத்தக்களரி. உண்மையில், மர்கஸில் முதலில் சண்டையைத் தொடங்கியவர் எங்கள் தஅவா ஊழியர்களைச் சேர்ந்தவர். சத்தமாகப் பேசுவது கூட அவமரியாதையாகக் கருதப்படுகிறது. உலகம் முழுவதும் உள்ள மர்கஸில் சண்டைகளைத் தொடங்கியவர்கள் அவருடைய காலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். எல்லா சண்டைகளும் அவருடைய காலத்தில்தான் நடந்தன. காவல்துறையும் அவருடைய காலத்தில்தான் வந்தது.

[மௌலானா யாசீன்]
அவருடைய காலத்தில் அல்ல, அவருடைய காலத்தில் அல்ல. அவர் தலைமைத்துவத்திற்கான தன் உரிமைகோரலை முன்வைத்தபோது, அந்த உரிமைகோரலை ஏற்றுக்கொள்ள வைக்க - அதிகாரத்தால் போதையேறிய ஒரு மனிதன், பல நாடுகளின் அரசியல் நிலையைக் காண்பது போல - எங்களை விமர்சிக்காதீர்கள், எங்களை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஏற்கவில்லை என்றால், தடிகளால் பலவந்தமாக…

[பேச்சாளர் 2]
உண்மையில், உங்கள் எழுத்து மக்களுக்கு மிகவும் அதிர்ச்சியளிக்கிறது, ஏனெனில் அவர் சமூகத்தில் அப்படியொரு பிம்பத்தைக் கட்டியெழுப்பியிருந்தார். ஆனால் அவர் இளமையாக இருந்தபோது ஒரு கடுமையான சம்பவமும் நடந்தது. நீங்கள் முன்பே இதைக் குறிப்பிட்டீர்கள், ஆனால் இந்த எழுத்தில் அவருடைய இளமைக்கால காதல் பற்றி இன்னும் அதிகமாக உள்ளது. ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, மர்கஸுக்கு வேலைக்காக வந்த ஒரு பெண்ணை அவர் துன்புறுத்தியிருந்தார். அவர் காணப்பட்டார்…

[மௌலானா யாசீன்]
வேலைக்காக வந்த குறிப்பிட்ட எந்தப் பெண்ணையும் துன்புறுத்தியதைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் அவருடைய வீட்டில், படிப்பு என்ற பெயரில் தங்கியிருந்த ஒரு பெண்கள் குழு இருந்தது. ஆம், ஆம், இதுவும் உண்மைதான் - வேறு நாடுகளிலிருந்து வந்த பெண்களுடன் அவர் தவறாக நடந்துகொண்டதற்கு நான் சாட்சி. யாருடன் அவர் தவறாக நடந்துகொண்டார், அவர் என்ன செய்தார் என்பது. ஆனால் வேலைக்காக வந்த ஒரு குறிப்பிட்ட பெண் தொழிலாளியை - அவர் வந்தபோதோ வராதபோதோ - துன்புறுத்திய எந்த சம்பவத்தையும் நான் நேரில் காணவில்லை. ஆனால் இவை அவருடைய பழக்கங்கள், இது போன்ற தவறான நடத்தை அவருக்கு வழக்கமாக இருந்தது.

[பேச்சாளர் 2]
இதையும் கேளுங்கள் - மற்ற நாடுகளிலிருந்து மர்கஸுக்கு வரும் பெண்கள், இதற்கு அவர் சாட்சி சொல்வார். 11 வயது, 14 வயது, 15-16 வயது பெண்கள் அவரது வீட்டில் வேலையாட்களாகத் தங்குகிறார்கள். அவருடனும் அவருடைய மகன்களுடனும் அவர்கள் பர்தா காக்கவில்லை.

[மௌலானா யாசீன்]
அவர்களுடைய வீட்டிற்கு வரும் யாராயினும், உறவினர்களாகவோ அல்லது அவர்கள் தரப்பிலிருந்து யாராகவோ, அதாவது அவர்களுடைய குடும்பத் தரப்பிலிருந்து, அவர்களுடைய வீட்டிற்கு மஹ்ரமான யாராயினும் - ஆம், ஆம், இந்த 18-20 வயது பெண்களுக்கு பர்தாவோ ஷரீஅத்தோ இல்லை.

[பேச்சாளர் 2]
ஆம், ஏனெனில் அவருடைய சொந்த மகன்கள் அப்போது இளமையாக இருந்தார்கள். அவருடைய சொந்த மகன்கள்…

[மௌலானா யாசீன்]
அவருடைய சொந்த இளம் மகன்கள் அதே வீட்டில் வாழ்ந்தார்கள். நிறைய சம்பவங்கள் உள்ளன, துன்புறுத்தலின் நிறைய சம்பவங்கள். அவருடைய பிள்ளைகளில் ஒருவர் - மேவாத்திலிருந்து ஒரு பெண் தன் கணவருடன் வந்தார். அவர்கள் ஏதோ வேலைக்காக வந்திருந்தார்கள், மாலையில் நேரம் தாமதமானதால், அவர்கள் இரவு தங்கினார்கள். அது ஒரு குளிர்கால இரவு. அவருடைய மகன் இரவில் சென்று அவளைத் துன்புறுத்தினார். மேவாத்திலிருந்து அவளுடைய கணவரிடமிருந்து எனக்கு ஒரு அழைப்பு வந்தது, இது அங்கே நடக்கிறது என்று சொன்னார். நான் சொன்னேன், "மேவாத்திற்குச் சென்று என்னை அழைப்பதற்கு உங்களுக்கு என்ன சிறிய பிரச்சினை இருந்தது? உங்களுக்கு எந்த சுயமரியாதையும் இல்லாமல் எப்படி இருந்தது? இப்படி மக்களுக்கு நீங்கள் எப்படி ஷரீஅத் கற்பிக்கிறீர்கள்?" இது போன்றவர்கள் கோழைகளும் முகஸ்துதி செய்பவர்களும்.

[பேச்சாளர் 2]
ஓ அல்லாஹ்! இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்? முன்பும் நீங்கள் குற்றச்சாட்டுகளை வைத்திருந்தீர்கள், மௌலானா ஸாஹிப். இது நான் உங்களுடன் முதல் முறையாகப் பேசுவது, ஆனால் அந்த முந்தைய ஒலிப்பதிவில் நீங்கள் ஷரீஅத் நீதிமன்றங்கள் பற்றி குற்றச்சாட்டுகளை வைத்திருந்தீர்கள்.

[மௌலானா யாசீன்]
நான் சொல்வதில் நான் பொய் சொன்னால், அவரை எங்கேயும் அமர வைக்க ஏற்பாடு செய்யலாம் என்று நான் வெளிப்படையாக அறிவிக்கிறேன். அவருடைய சிறப்பு ஆதரவாளர்களான நூற்றுக்கணக்கான மேவாத்தி மக்களிடம் நான் இதைச் சொல்லியிருக்கிறேன். சிலர் வாட்ஸ்அப்பில் வருகிறார்கள், சிலர் உணர்ச்சிவசப்பட்டு போனில் அழைக்கிறார்கள். இது இரு தரப்பு விவகாரம் என்பதையும் நான் அவர்களிடம் சொல்கிறேன். நான் ஒரு தரப்பு, நான் பற்றிப் பேசும் அந்த மௌல்வி ஸாஹிப் - ஷரீஅத்தில் இரு தரப்புகளும் ஒரு மூன்றாம் நடுவரும் இருந்தார்கள். ஷரீஅத் இப்படித்தான் நடக்கும். அவரை எங்கேயும் அமர வைக்கவும், என்னையும் அமர வைக்கவும் ஏற்பாடு செய்யலாம். நான் சொல்வது எதுவாயினும், ஆம், ஆம், ஆம், ஆதாரம் மற்றும் சான்றுகளின் அடிப்படையில் நான் என் கூற்றுகளில் பொய் சொல்கிறேன் என்றால், ஷரீஅத் அளிக்கும் எந்தத் தண்டனையையும் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயார். ஆம், ஆம், ஆம். இல்லையெனில் ஷரீஅத் என்ன அனுமதிக்கிறது என்று மக்களுக்குத் தெரியாது. மக்கள் இதைத்தான் ஷரீஅத் என்று புரிந்துகொண்டிருக்கிறார்கள் என்று சொல்கிறார்கள். ஆம், ஆம், ஆம். அவர்கள் சொல்வது, அவருடைய குறும்புகளை ஷரீஅத் என்று கருதுகிறார்கள். 15-20-25-30 ஆண்டுகளாக அவருடன் இருந்த சில தொப்பி அணிந்த மக்கள், இந்த தொப்பி அணிந்த குழு உருவாகியிருக்கிறது - அவர்கள் தொப்பியைத்தான் அணிந்திருக்கிறார்கள். அவர்களைத் தொப்பி அணிய வைத்த சம்பவங்கள், அந்த தொப்பியின் போதையில்…

[பேச்சாளர் 2]
அவர்கள் முற்றிலும் வழிதவறிப் போயிருக்கிறார்கள். ஆம், ஆம், ஆம். இதை மறைக்கச் சொல்கிறார்கள் என்று மக்கள் சொல்கிறார்கள். இதை மறைப்பதற்கு எந்தக் கேள்வியும் இல்லை என்று நான் சொன்னேன். ஒருவர் புகார் செய்கிறார், புகாரை விசாரிக்கும் பதிலாக, அது முன்வைக்கப்பட வேண்டும். ஒன்று உங்களை நீங்களே நிரபராதி என்று நிரூபியுங்கள் அல்லது தண்டனையை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். இதில் மறைப்பதற்கு என்ன இருக்கிறது?

[மௌலானா யாசீன்]
அவர் இதை மறைக்கச் சொல்கிறார். சரி, ஷரீஅத் மறைக்கச் சொல்கிறது என்கிறார். எந்த மனிதன் மூலமாக உம்மத் வழிதவறச் செய்யப்படுகிறதோ, அறிவுக்கும் அறிஞர்களுக்கும் எதிரியாக ஒரு குழு உருவாகியிருக்கிறது என்பது என் நம்பிக்கை - அவர்களுடன் உடன்படவில்லை என்றால் இமாம்களைப் பேச விடாதவர்கள், உடன்படவில்லை என்றால் மதரஸாக்களை அகற்றுபவர்கள் - அவர்களுடைய வழிகேட்டிலிருந்து உம்மத்தைக் காப்பாற்ற, அவர்களைப் பற்றிய உண்மைகள் சொல்லப்பட வேண்டும், இதனால் உம்மத் வழிகேட்டிலிருந்து காப்பாற்றப்படும். இதுவே என் நோக்கம்.

[பேச்சாளர் 2]
இதுவும் ஹதீஸின் ஒரு கோட்பாடுதானே ஹஸ்ரத்? நீங்கள் அறிவுள்ளவர், மாஷா அல்லாஹ். மார்க்கம் எடுக்கப்படும் அறிவிப்பாளரின் குணம் தூய்மையானதாக இருக்க வேண்டும் என்பது ஹதீஸ் அறிவியலின் ஒரு கோட்பாடும் ஆகும். அவர் இந்தியா முழுவதற்கும் உரைகள் நிகழ்த்துகிறார், அதனால் அவர் ஒரு அறிவிப்பாளர். அறிவிப்பாளரின் சொந்த குணமே கேள்விக்குரியதாக இருக்கும்போது, அவரிடமிருந்து மார்க்கம் ஒருபோதும் எடுக்கப்படக்கூடாது.

[மௌலானா யாசீன்]
ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் ஷரீஅத்தின்படி அவருக்கு விளக்க நான் முயற்சித்தேன். நான் ஷரீஅத்திற்கு எதிரானவற்றைச் சொன்னேன் என்பதல்ல. இந்த சம்பவங்கள் அனைத்தும் அவருடன் நடந்து பரவத் தொடங்கியபோது, அவருடைய அவமானமின்மை பொதுவெளிக்கு வந்தபோது, ஒரு போன் அழைப்பு மூலம் எங்கு வேண்டுமானாலும் எப்போது வேண்டுமானாலும் செல்ல முடியும் என்று நினைத்து, இந்த மாயையில் யாரும் அவருக்கு எதிராகப் பேச முடியாது என்று நினைத்து பாவங்களில் இவ்வளவு துணிச்சலானவரானார் - இவை பரவியபோதும், மக்கள் எனக்குச் சொன்னபோதும், நான் இதில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 2010ஆம் ஆண்டு ரேவாரியில் நடந்த கூட்டத்தில், சுமார் 11:30 மணிக்கு நான் அவருடைய கால்களைப் பிடித்தேன். அப்போது ஏன் சொல்லவில்லை என்று சொல்பவர்கள் - குர்ஆன் கால்களைப் பிடிக்கச் சொல்கிறது - அவருக்கு முன்னால் நீங்கள் அவருடைய கால்களைப் பிடித்தீர்களா இல்லையா? இதில் நான் பொய் சொன்னால், நான் வாழ்நாள் முழுவதும் அவனுடைய அடிமையாக இருப்பேன்.

[பேச்சாளர் 2]
அவருடைய துரதிர்ஷ்டம் என்னவென்றால், 1947 பிரிவினையிலும் மூடப்படாத, 62ம் ஆண்டு போரிலும் மூடப்படாத, 65ல் மூடப்படாத, 71 போன்ற ஒரு போரிலும் மூடப்படாத, தில்லி கலவரங்கள் நடந்தும் ஒருபோதும் மூடப்படாத அந்த மர்கஸ் - இந்த மனிதரின் துரதிர்ஷ்டத்தால் மூடப்பட்டது, அவரே அடி வாங்கி, வீடு வீடாக அலைந்து திரிகிறார்.

[மவ்லானா யாசீன்]
என் மத அறிவுரைக்குப் பதிலாக, என்னைக் கொல்ல முயற்சிகளும், என்னை உலகிலிருந்து அழிக்க முயற்சிகளும் எனக்குக் கிடைத்தன. தில்லியிலிருந்து மேவாத் வரை காஷ்மீர் வரை மக்கள் என்னைத் துரத்தத் தொடங்கினர், யமுனைக்கு அப்பாலிருந்தும் மக்கள் என்னைத் துரத்தத் தொடங்கினர், குற்றவாளிகள் என்னைத் துரத்தத் தொடங்கினர். தங்கள் தோற்றத்தை மாற்றிக்கொண்ட மேவாத்தி குற்றவாளிகள், தங்கள் தொப்பியையும் குர்த்தாவையும் மாற்றிக்கொண்டனர் - ஆனால் அவர்களின் சிந்தனையும் செயலும் ஒன்றுதான், அவர்களின் இயல்பும் ஒன்றுதான் - அவர்கள் அனைவரும் என்னைத் துரத்தத் தொடங்கினர். என்னை இருப்பிலிருந்து அழிக்க அவர்கள் மீது கோடிக்கணக்கான ரூபாய் எப்படியோ செலவிடப்பட்டது.

[பேச்சாளர் 2]
உங்களை இந்த உலகிலிருந்து முடித்துவிடுவோம் என்று அவருடைய ஆதரவாளர்கள் மிரட்டும் ஒலிப்பதிவுகள் கூட உள்ளன.

[மவ்லானா யாசீன்]
நிச்சயமாக, நிச்சயமாக. சலீம் ஷாஹ்தியும் இன்னும் பலரும் உள்ளனர்.

[பேச்சாளர் 2]
சாஹிப் சொல்கிறார் நாங்கள் மௌல்வி யாசினை முடித்துவிடப் போகிறோம் என்று.

[மவ்லானா யாசீன்]
அவர்கள் அவரை துண்டு துண்டாக வெட்டுவார்கள் - இவை அவருடைய உத்தரவுகள். 2016ல், நிஜாமுத்தீனில் ஒரு ஸாகிர் மேவாத்தி இருக்கிறார். ரமலான் மாதத்தில், மிகப் பெரிய கலவரமும் சண்டையும் அங்கு நடந்தது. அமில டிரம்களும் ஆயுதங்களுடன் கூடிய கூலிப்படையினரும் கொண்டு வரப்பட்டனர். அஸர் தொழுகையிலிருந்து தராவீஹ் வரை, மௌல்வி சாஹிபின் வேலை மௌனமாக இருப்பதுதான். சம்னாபாரி மேவாத்திகளும் காஷ்மீரிகளும் நாங்கள் அவரை முடித்துவிடுவோம், நீங்கள் மௌனமாக இருங்கள் என்று சத்தியம் செய்தனர்.

[பேச்சாளர் 2]
இந்த குற்றச் செயல்கள் அனைத்தும் மர்கஸில் நடந்தனவா?

[மவ்லானா யாசீன்]
முதலில் மேவாத்திகள் தப்லீகை ஆதரித்தனர், தப்லீகும் உலகம் முழுவதும் பரவியது. அதனுடன், மேவாத்திகள் கலவரங்களையும் ஆதரித்தனர், எனவே அல்லாஹ் கலவரங்களை உலகம் முழுவதும் பரப்பினான். இதைத்தான் நான் சொல்கிறேன்.

[பேச்சாளர் 2]
நீங்கள் சொல்வது போல - ஹஜ்ஜின் போது அந்த பெண்மணியுடன் நடந்த சம்பவம், யாருடைய பெயரை நீங்கள் எழுதியிருக்கிறீர்களோ - இந்த முறையற்ற உறவு மர்கஸிலேயே, அவருடைய வீட்டிலேயே உருவானதா?

[மவ்லானா யாசீன்]
அவள் அங்கு 10 வயதில் வந்து பின்னர் அங்கேயே வளர்ந்தாள். அதன் பிறகு, இந்தப் பெண்கள் மேவாத் மற்றும் தோஆப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால் - இந்த ஏழை தெரு வியாபாரிகளும் தொழிலாளர் வகை மக்களும் மதத்தில் ஈடுபட்டனர். இப்போது அவர்கள் எங்கள்...

[பேச்சாளர் 2]
அவளுடைய தந்தை இஸ்மாயில் கான், விஷயம் மிக அதிகமாக முற்றியபோது, அவளை மணமுடிக்க மர்கஸிற்கு கூட வந்தார். ஆனால் சாத் அந்த திருமண முன்மொழிவையும் நிராகரித்தார்.

[மவ்லானா யாசீன்]
நிச்சயமாக, இது என் முன்னிலையில் நடந்தது. மக்கள் அவருடைய அறையில் அமர்ந்திருந்தனர், சில முக்கியமான நபர்களும் இருந்தனர். பேரீச்சம் பழங்கள் விநியோகிக்கப்பட்டன. அவர்கள் சிறுவனைப் பார்த்தனர், மாஷா அல்லாஹ் அவர் ஒரு அறிஞராக இருந்தார். நானும் அவரைப் பார்த்தேன். அவருடைய தந்தையின் பெயர் மௌல்வி ஸாகிர் என்று நினைக்கிறேன். மேலும் அவர்கள் காதோலா என்ற கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர் அவருடைய மகனாக இருந்தார். சரி, இந்தச் சிறுவனைப் பார்த்த பிறகு, அவர் உள்ளே சென்றார். உள்ளிருந்து அவர் ஹலீமாவின் தந்தையை அழைத்தார். சிறுவனை எனக்குப் பிடித்திருக்கிறது, சிறுவனை மகன்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை, மேலான் அவரை விரும்பவில்லை. இப்போது சொல்லுங்கள், இதைப் பற்றி ஷரீஆ என்ன சொல்கிறது? தந்தைக்கும் மகளுக்கும் இடையேயான உறவு எங்கே, இதுபோன்ற பிரச்சினை எங்கே? அதாவது, இந்த பாதுகாவலர் விஷயம் - முழு அதிகாரமும் மேலான் கையில்தான் இருக்கிறது. ஆம், ஆம், ஆம். முழு அதிகாரம். சிறுவன் திருப்பி அனுப்பப்பட்டான்.

[பேச்சாளர் 2]
அப்படியென்றால் இஸ்மாயில் கான், ஹலீமாவின் தந்தை கொண்டு வந்த திருமண முன்மொழிவை அவர் நிராகரித்தார். மர்கஸில் பலர் அவர் நிக்காஹ் நடக்க அனுமதிக்கவில்லை என்பதற்குச் சாட்சியாக இருந்தனர்.

[மவ்லானா யாசீன்]
நிச்சயமாக. நான் அவர்களை உள்ளே பார்த்தேன், உள்ளே அமர்ந்திருந்ததைப் பார்த்தேன், வெளியேயும் பார்த்தேன். நான் அங்கேயே இருந்தேன்.

[பேச்சாளர் 2]
ஆம், ஆம், ஆம். அல்லாஹ் கருணை காட்டட்டும். அல்லாஹ் கருணை காட்டட்டும். இந்த எழுத்துக்கு அப்பால், நீங்கள் அவருடைய ஹஜ் பயணத்தில் இரவும் பகலும் துணையாக இருந்ததால், இன்னும் நிறைய விஷயங்கள் உங்களிடம் இருக்க வேண்டும்.

[மவ்லானா யாசீன்]
இன்னும் நிறைய மீதம் இருக்கிறது. உண்மையில் மக்களும் இதை எப்படியாவது எழுத்தில் வெளிக் கொணரச் சொல்கிறார்கள். இது இப்போது வெளியே வந்திருப்பதால், நல்ல எண்ணம் கொண்ட வேறு சில மக்களும் என்னிடம் கேள்விகள் கேட்டிருக்கிறார்கள். மாலேகான் பகுதியைச் சேர்ந்த சிலர் அவதூறான மொழியைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர். நான் கேட்கத் தயாராக இருக்கிறேன். நான் 2014ல் இருந்து கேட்டு வருகிறேன். அல்லாஹ்வின் அருளால், எனக்குக் கேட்கும் பழக்கம் இருக்கிறது, பொறுமையின் பழக்கம் இருக்கிறது. நான் அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும் அனைத்து விளக்கங்களையும் தொடர்ந்து செய்வேன். எனக்கு அதனுடன் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை. யாராவது அநீதி செய்தால், நான் எண்ணை குறித்து வைத்துக்கொண்டு, என்னைக் கொல்வதற்கு அச்சுறுத்தல்கள் உள்ளன என்று போலீஸ் புகார் அளிக்கிறேன். என்னிடம் பதிவுகள் உள்ளன, கோப்புகள் உள்ளன. ஆம், ஆம், ஆம். மேலும் எனக்கோ என் குடும்பத்திற்கோ ஏதாவது நடந்தால் சாத் பொறுப்பாக இருப்பார் என்று நிஜாமுத்தீன் காவல் நிலையத்திலும் மற்ற இடங்களிலும் எழுத்துப்பூர்வ அறிவிப்பையும் அளித்திருக்கிறேன். மேலும் இந்த விஷயங்கள் அனைத்தையும் நிஜாமுத்தீனில் தெளிவாக அறிவித்திருக்கிறேன்.

[பேச்சாளர் 2]
பதிவு நிஜாமுத்தீனில் இருக்கிறது. அல்லாஹ் உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும், இன்ஷா அல்லாஹ். இவை அனைத்தும் தீமை, இவையே அவர்களின் தந்திரங்கள். அல்லாஹ் உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும்.

[மவ்லானா யாசீன்]
இன்ஷா அல்லாஹ், பார்ப்போம். அல்லாஹ் மூஸாவை ஃபிர்அவ்னுக்காக படைத்தான், எனவே அல்லாஹ் சரியான பாதையில் அழைத்துச் சென்றிருக்கிறான் என்று நாங்கள் இன்ஷா அல்லாஹ் முயற்சி செய்வோம். முயற்சியும் உண்டு, துஆவும் உண்டு, இன்ஷா அல்லாஹ். ஆனால் இது - பெரிய குடும்பங்கள், பெரிய குலங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் இதனால் சிறிதும் பாதிக்கப்படுவதில்லை.

[பேச்சாளர் 2]
அல்லாஹ்... உங்கள் வாதங்களையும் நான் தொடர்ந்து கேட்டு வருகிறேன். இதற்கு முன்னும் உங்கள் பல ஒலிப்பதிவுகளை நான் கேட்டிருக்கிறேன். ஆம், ஆம், ஆம். நீங்கள் தயவுசெய்து பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

[மவ்லானா யாசீன்]
இன்ஷா அல்லாஹ், நிச்சயமாக. நானும் உங்களிடமிருந்து பிரார்த்தனைகளைக் கோருகிறேன். நீங்களும் மகிழ்ச்சியாகப் பேசினீர்கள். இன்னொரு மனிதருடைய அழைப்பு வந்திருந்தது, அவர் கடுமையாகப் பேசினார், நாங்கள் ஒரு உரையாடல் நடத்தினோம். எப்படியிருந்தாலும், இவை அனைத்தும் என்னிடம் தொடர்ந்து வந்துகொண்டே இருக்கின்றன. என்னுடைய உண்மையான போன்...

[பேச்சாளர் 2]
சாத்தின் விஷயத்தில் நான் பல ஒலிப்பதிவுகளை இயக்கியுள்ளேன். நான் எல்லாவற்றையும் பதிவு செய்கிறேன், எனவே உங்களுடைய இந்த உரையாடலும் தானாகவே பதிவாகியிருக்கிறது. அப்படியென்றால் நான் இதை இயக்கலாமா? எனக்கு உங்கள் அனுமதி இருக்கிறதா?

[மவ்லானா யாசீன்]
பார், உனக்கு என் அனுமதி இருக்கிறது ஏனெனில் நான் எப்படி எழுதுகிறேனோ அதே விதமாகவே பேசுகிறேன். எனக்கு மறைக்க எதுவும் இல்லை, நான் பொய் சொல்கிறேன் என்பது போன்று எதுவும் இல்லை. இதற்கு முன்பும் கூட, பலர் அறிஞர்களைப் பற்றியும் இது போன்ற அனைத்து விஷயங்களையும் பதிவு செய்து இயக்கியிருக்கிறார்கள். எனவே அதற்கு எனக்கு எந்த ஆட்சேபனையும் இல்லை. அதை வைத்து நீ என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம், எனக்கு எந்த ஆட்சேபனையும் இல்லை. ஆனால் அல்லாஹ்வின் அருளால், நான் என் தொலைபேசியின் பதிவுகளைக் கொடுப்பதும் இல்லை, இயக்குவதும் இல்லை. ஆம், யாராவது அதை இயக்க விரும்பினால், அது பரவாயில்லை. நீங்கள் அதை இயக்குங்கள், என் தரப்பிலிருந்து அதுபோன்று எதுவும் இல்லை.

[பேச்சாளர் 2]
அதுபோன்று எதுவும் இல்லை. சரி, சரி, சரி, சரி, சரி, சரி, சரி.

சுருக்கம்

சாத்தைப் பற்றிய உண்மை வெளிவந்த பிறகுதான் மக்களுக்கு இது தெரிய வந்தது. சாத்தின் வீழ்ச்சிக்குக் காரணம் முற்றிலும் அவருடைய ஒழுக்கக்கேடு. 2010ல் நான் சாத்துடன் ஹஜ் யாத்திரையில் இருந்தபோது, சாத்தும் ஹலீமாவும் ஆழமான காதலில் இருந்தனர். நபிகள் நாயகத்தின் மஸ்ஜிதில் அமர்ந்தபடி, சாத் தொலைபேசியில் ஹலீமாவுடன் காதல் பேச்சுகளில் ஈடுபடுவார். அதன் பிறகு, மதீனா முனவ்வராவிலிருந்து, அவர்கள் இஹ்ராம் அணிந்து ஹஜ் யாத்திரையைத் தொடங்கினர். இஹ்ராம் நிலையிலும் கூட, சாத்தின் காதல் உறவு தொடர்ந்தது. மினாவில், பின்னர் அரஃபாத்தில், அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன், அவரால் ஹலீமாவை மறக்க முடியவில்லை. மிகப் பெரிய பாவியும் ஒழுக்கக்கேடானவனும் கூட அத்தகைய இடத்தில் ஒரு அன்னிய பெண்ணிடம் பேச துணியமாட்டான். பின்னர் மினாவில், இது எல்லா எல்லைகளையும் தாண்டியது. கூடுதல் தவாஃபின் போது கூட, அவருக்கு ஒரு காதல் அழைப்பு வந்தது, நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன். அது தவாஃபின் மூன்றாவது சுற்று, நாங்கள் கஅபாவுக்கு மிக அருகில், கருங்கல்லுக்கும் யமனி மூலைக்கும் இடையே இருந்தோம். அந்த அழைப்பிற்குப் பிறகு நான் தவாஃபை எப்படியோ முடித்து, சாத் இந்த ஒழுக்கக்கேட்டிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று தொடர்ந்து பிரார்த்தித்தேன். ஆனால் அவருடைய பாவம் செய்யும் துணிச்சல் இவ்வளவு அதிகமாக வளர்ந்திருந்ததால், நான் மிகவும் சிரமப்பட்டு, அழுதுகொண்டே அந்த பயணத்தை முடித்தேன். இது ஹஜ் யாத்திரையாக இருந்தாலும், அல்லாஹ் இவை அனைத்திற்கும் என்னைக் குற்றம் பிடிக்க வேண்டாம்.

ஹஜ் பயணத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக, ரெய்விண்டாக ஒரு பயணம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. நாங்கள் டெல்லியிலிருந்து புறப்பட்டோம். லாகூர் விமான நிலையத்தை அடைந்தபோது, வழக்கம் போலவே ரெய்விண்டாக-வாசிகள் பெரிய வரவேற்பு அளித்தனர். மவ்லானா ஸாத் அவர்களுக்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் விமான நிலையத்திற்கு வரும் ஒரு குறிப்பிட்ட புரவலர் இருந்தார். இந்த ஆண்டும் அவரிடம் ஒரு விலையுயர்ந்த கார் இருந்தது. அல்லாஹ் அவரை ஆசீர்வதித்திருந்தான். அவர் மவ்லானா ஸாத்திற்காக பேலன்ஸுடன் கூடிய சிம் கார்டு மற்றும் புதிய மொபைல் போனை விமான நிலையத்திற்கே கொண்டு வருவார். விமான நிலையத்திலிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தூரம் தான் பயணித்திருந்தோம், அப்போது அவர் முதலில் ஹலீமாவை அழைத்து அவளிடம் தனது எண்ணைச் சொன்னார், “என் அன்பே, இது என் பாகிஸ்தான் எண்.” உனக்கு நேரம் கிடைக்கும்போதெல்லாம், எனக்கு ஒரு மிஸ்ட் கால் கொடு.” இவ்வாறு, ஒரு உலகளாவிய காதல் தொடர்பு தொடங்கியது. நாங்கள் புதன்கிழமை வந்தடைந்தோம், காதல் தொடர்பு தொடர்ந்தது. மவ்லானா ஸாத் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்குத் தயாரானார். பின்னர், சூரா கஹ்ஃபை ஓதுவதாகக் காரணம் காட்டி குர்ஆனை எடுத்துக் கொண்டார். நான் குளிக்கச் சென்றபோது, உள்ளூர் புரவலர் என் படுக்கைக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தார். என் படுக்கைக்கும் மவ்லானா ஸாத்தின் படுக்கைக்கும் இடையே ஒரு கனமான திரைச்சீலை இருந்தது, அத்துடன் ஒரு தூரமும் இருந்தது. அந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, மவ்லானா ஸாத், கையில் குர்ஆனுடன், ஹலீமாவுடன் பேசத் தொடங்கினார். அவர் சொன்ன விஷயங்கள் மிகவும் அபத்தமானவையாக இருந்தன, என் புலன்கள் இழந்தேன், என் மனது சிதறியது. அவர் வெளிப்படையாகவும் அபத்தமாகவும் பேசினார். மவ்லானா ஸாத் ஆடைகளை மாற்றிக் கொள்ள கழிவறைக்குச் சென்ற பிறகு, நான் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்குத் தயாரானேன். பின்னர், புரவலரின் நெற்றியில் சுருக்கம் இருப்பதைப் பார்த்தேன். அந்த நிலையில், நாங்கள் புரவலருடன் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்காக மசூதிக்குச் சென்றோம். வெள்ளிக்கிழமை தொழுகை முடிந்தவுடன், ஹலீமாவிடம் ஒரு வாக்குறுதி இருந்ததால் அவர் தங்குமிடத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று கோரினார். சுன்னத் மற்றும் நஃபில் தொழுகைகளுக்கு முன் இப்படி எழுந்து ஓடியது இதற்கு முன் ஒருபோதும் இல்லை. புரவலரின் முகம் சிவந்தது, ஆனால் எனக்கு அப்போது எதுவும் தெரியாததால், தங்குமிடத்திற்குத் திரும்பியதும், அவர் எந்த துஆவும் ஓதாமல், உடனடியாக ஹலீமாவை அழைத்துத் தொடங்கினார். ஹலீமா பின்த் இஸ்மாயீல், கிராமம் கோட், தாலுக்கா ஹதீன், மாவட்டம் பால்வால். ஹத்ரத் மௌலானா ஜுபைருல் ஹசன் சாஹிப், அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டட்டும், தமது சுன்னத் மற்றும் நஃபில் தொழுகைகளை முடித்து தங்குமிடத்திற்கு வந்தபோது, உணவு தயாராக இருந்தது. அவர் என்னிடம், “ஸாத்தை அழை” என்றார். ஸாத்திடம் உணவுக்கு அழைக்கிறார்கள் என்று சொன்னேன். அவர் பதிலளித்தார், “அவர்களை தொடங்கச் சொல், நான் முக்கியமான அழைப்பில் இருக்கிறேன்.” ஹாஜி சாஹிப் மற்றும் உலகெங்கிலும் இருந்து வந்த மற்ற மூத்த முபல்லிக்குகள் அனைவரும் மேசையில் இருந்தனர். அல்லாஹ்வின் மனிதர்கள் அனைவரும் கூடியிருந்ததால், அவர்கள் சாப்பிடத் தொடங்கினர். பாதி உணவு முடிந்தபோது, மவ்லானா ஸாத் மீண்டும் வந்து, அந்த மக்கள் முன் பொய்யான காரணங்களைச் சொல்லிக்கொண்டு சாப்பிடத் தொடங்கினார். அதன் பிறகு, அவர் ஓய்வெடுத்தார். அது மதிய நேரமாக இருந்தது. பின்னர் அதன் பிறகு, அந்த மனிதரின் உரை மஃரிப்புக்குப் பிறகு நடைபெற்றது. உரை நிகழ்த்தப்பட்டது, இஷாவும் தொழப்பட்டது. அதன் பிறகு, அவர்கள் சாப்பிட்டனர். அதன் பிறகு, அனைவரும் படுக்கைக்குச் சென்றனர். என் வேலையை முடித்த பிறகு நானும் படுக்கைக்குச் சென்றேன். திடீரென்று, அந்த புரவலர் என்னை எழுப்பி, “உன்னிடம் பேச வேண்டிய விஷயம் இருக்கிறது” என்றார். பகலில் செய்யலாம் என்று மறுத்தேன், ஆனால் அவர் கேட்கவில்லை. அவரது வற்புறுத்தல் காரணமாக, நான் எழுந்தேன். ஏனெனில் மவ்லானா ஸாத் அவரிடம் தங்குவதற்கு முன்பே எனக்கு அவருடன் முந்தைய தொடர்பு இருந்தது. பின்னர் ஸாத் ஹலீமாவிடம் சொன்ன அனைத்தையும் அவர் என்னிடம் சொன்னார். மேலும் அவர் என்னிடம் சத்தியமிட்டுக் கேட்டார், “நீ யாருடைய பொறியில் சிக்கியிருக்கிறாய்? உனக்கு எல்லாம் தெரியும், என்னைவிட உன்னை யாரும் நன்கு அறியாத." இது போன்ற விஷயங்களை, ஒரு பாவியே கூட இப்படிப்பட்ட ஒரு கூட்டத்தில் சொல்ல மாட்டார். பல விஷயங்கள் நடந்தன. சில பயணங்களிலும் நாங்கள் ஒன்றாக இருந்தோம். நிறைய முறைசாராத் தன்மை இருந்தது.

அந்த நேரத்தில், புரவலர் தனது செல்வத்தாலும் புகழினாலும் மிகவும் திமிராக இருந்தார். அவர் ஒரு பக்தியுள்ள மனிதராக இருந்தாலும் முறையான மத கல்வி இல்லாதவராக இருந்தார்.

மவ்லானா ஸாத்தை எதிர்கொண்டு அவரது பாவகரமான நடத்தைக்கு எதிராக அறிவுரை கூற வேண்டும் என்று புரவலர் வலியுறுத்தினார். இந்த விஷயத்தை மற்ற மத அறிஞர்கள் முன் வைக்கலாம் என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். ஆனாலும், நான் சிறிது காலமாக மவ்லானா ஸாத்தின் நடத்தையைக் கவனித்து வந்ததால், இந்த நிலைமையைக் கையாள எனக்கே பொருத்தமானது என்று நான் உணர்ந்தேன்.

நாங்கள் புறப்படுவதற்கு முன் நான் மவ்லானா ஸாத்துடன் பேசுவதாக ஒப்புக் கொண்டோம். இதற்கிடையில், புரவலர் மவ்லானா ஸாத் இல்லாத நேரத்தில் அவரது தொலைபேசியை ஆய்வு செய்து ஹலீமாவுக்கு ஏராளமான அழைப்புகள் சென்றிருப்பதைக் கண்டறிந்தார். அவர் இந்த எண்களில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தி ஹலீமாவை அழைத்து அவளது அடையாளத்தைப் பற்றி விசாரித்தார். ஹலீமா மவ்லானா ஸாத்திற்கு மீண்டும் அழைத்தபோது, அவர் நேரடியாகப் பிடிபட்டார்.

தொலைபேசியில் ஹலீமாவின் குரலைக் கேட்டவுடன் மவ்லானா ஸாத்தின் உலகம் நொறுங்கியது. அவரது திமிரும் தன்னம்பிக்கையும் மறைந்து, அவற்றின் இடத்தில் வெட்கமும் குற்ற உணர்வும் தோன்றியது.

மவ்லானா ஸாத்தின் மாற்றத்தைக் கண்ட புரவலர், ஒருவித திருப்தியை உணர்ந்தார். இந்த வெளிப்பாடு மவ்லானா ஸாத்தை புத்திக்குக் கொண்டு வரும் என்று அவர் நம்பியிருந்தார்.

அடுத்த நாள், நாங்கள் புறப்படத் தயாரானபோது, மவ்லானா ஸாத் காணக்கூடிய அளவில் கலக்கமடைந்திருந்தார். அவர் என்னைத் தவிர்க்க முயன்றார், ஆனால் நான் அவருடன் பேச வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினேன்.

“ஸாத்,” என்று நான் தொடங்கினேன், “உன் செயல்கள் உனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பெரும் தீங்கு விளைவித்துள்ளன. நீ உன் நண்பர்களின் மற்றும் குடும்பத்தினரின் நம்பிக்கையைக் காட்டிக் கொடுத்திருக்கிறாய். இது தான் நீ விட்டுச் செல்ல விரும்பும் மரபா?”

மவ்லானா ஸாத் சிறிது நேரம் மௌனமாக இருந்தார், அவரது கண்களில் வருத்தம் நிறைந்திருந்தது. “நான் தவறு செய்துவிட்டேன் என்பது எனக்குத் தெரியும்,” என்று அவர் இறுதியில் ஒப்புக் கொண்டார். “என் சொந்த ஆசைகளால் நான் குருடாகிவிட்டேன்.”

“மாற இன்னும் நேரம் தாமதமாகவில்லை,” என்று நான் உறுதியளித்தேன். “நீ அல்லாஹ்விடமிருந்தும், நீ காயப்படுத்தியவர்களிடமிருந்தும் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும்.”

மவ்லானா ஸாத் தலையசைத்தார், அவரது குரல் அரிதாக கேட்கும் அளவில் இருந்தது. “நான் முயற்சி செய்வேன்.”

விமானத்தில் ஏறியபோது, மவ்லானா ஸாத் சிந்தனையில் ஆழ்ந்திருந்தார். அவர் தன் ஆசைகளை வெல்லும் வலிமையைப் பெற வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்தித்தேன்.

பாகிஸ்தானுக்குத் திரும்பியதும், மவ்லானா ஸாத்தின் நடத்தை படிப்படியாக மேம்பட்டது. அவர் ஹலீமாவிடமிருந்து விலகி, தன் மத கடமைகளில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். மேலும் உள்ளூர் அறிஞர்களிடமிருந்து வழிகாட்டுதலையும் நாடினார்.

இது ஒரு நீண்ட மற்றும் கடினமான பயணமாக இருந்தபோதிலும், மவ்லானா ஸாத் இறுதியில் தனது பாவகரமான கடந்த காலத்தின் சங்கிலிகளிலிருந்து விடுபட முடிந்தது. அவரது கதை ஒரு எச்சரிக்கைக் கதையாக விளங்குகிறது, கட்டுப்பாடற்ற ஆசைகளின் ஆபத்துகளையும், நம் நலனில் உண்மையாக அக்கறை கொண்டவர்களிடமிருந்து வழிகாட்டுதலைப் பெறுவதன் முக்கியத்துவத்தையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.