Ulama Belgaum tentang Maulana Saad

Dengan menyebut nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Sikap para ulama dan madrasah-madrasah di distrik Belgaum dalam mendukung pendirian lembaga pendidikan internasional besar Darul Ulum Deoband terhadap pemikiran-pemikiran Maulana Saad Sahib

Semoga kesejahteraan, rahmat, dan berkah Allah tercurah kepada Anda. Anda tentu sudah mengetahui dengan baik peristiwa yang baru-baru ini terjadi di Markaz Nizamuddin Delhi, dan kekacauan serta ketidaktertiban yang terjadi di sana saat ini pun sudah diketahui oleh semua pihak. Anda juga pasti mengetahui bahwa berbagai pihak yang peduli dari India dan Pakistan telah mengambil berbagai langkah untuk memperbaiki keadaan tersebut, hingga rektor Darul Ulum Deoband, Hazrat Maulana Mufti Abul Qasim Nomani, dan Maulana Arshad Madani (semoga keberkahan mereka berlanjut) juga telah mengambil langkah-langkah dalam hal ini. Hazrat Maulana Arshad Madani bahkan meninggalkan tempat pengasingannya untuk pergi ke Markaz Nizamuddin demi rekonsiliasi, namun sayangnya kembali dengan kekecewaan. Sementara itu, pemimpin para ulama Pakistan, Hazrat Maulana Salimullah Khan Sahib, mengirimkan surat peringatan dan dalam hal ini juga mendesak agar Hazrat Maulana Arshad Madani Sahib pergi ke Markaz Nizamuddin Delhi. Hazrat Maulana Salman Husaini Nadvi juga telah melakukan upaya besar. Meskipun semua upaya ini dilakukan dan meskipun ada bimbingan dari para ulama dan cendekiawan besar pada masa ini, tidak ada upaya untuk mengambil manfaat darinya…

Alasan-alasan utama perselisihan ini, sebagaimana terlihat dari peninjauan keadaan dan dari tulisan-tulisan Para Elders Nizamuddin (setelah memisahkan diri dari sana), ada tiga hal:

  1. Penolakan Maulana Saad untuk menerima syura beranggotakan 13 orang yang diputuskan dalam Pertemuan Dunia Raiwind bulan November 2015 di hadapan tokoh-tokoh tua yang dihormati dari seluruh dunia dan Maulana Saad sendiri. (Sangat disayangkan bahwa Maulana Saad Sahib tidak menerima syura tersebut)
  2. Untuk saat ini, pekerjaan ini hendaknya tetap dijalankan dari berbagai arah oleh para keturunan dari tiga Elders sebelumnya (Hazrat Maulana Muhammad Ilyas, Hazrat Maulana Muhammad Yusuf, dan Hazrat Maulana Muhammad Inamul Hasan, semoga Allah merahmati mereka semua), yang rinciannya terdapat dalam tulisan-tulisan tetap dari Hazrat Maulana Muhammad Yaqub dan Hazrat Maulana Muhammad Ibrahim Dewla (semoga keberkahan mereka berlanjut) serta dalam tulisan bersama dari kedelapan tokoh terhormat, termasuk Hazrat Maulana Ahmad Laat (semoga keberkahannya berlanjut).
  3. Adanya pernyataan-pernyataan yang dipertanyakan dari perspektif syariat dalam ceramah-ceramah Maulana Saad Sahib, yang telah menonjol dalam pernyataan-pernyataannya selama beberapa tahun terakhir: (di mana kelembutan Dakwah telah digantikan oleh ketegasan klaim, berlebihan dan kontradiksi yang semakin meningkat, di samping banyak hal serupa lain yang diketahui pernah diucapkan olehnya dari sumber-sumber yang dapat dipercaya, dan baru-baru ini dalam sebuah Ijtima, sebuah pernyataan kontroversial yang mengindikasikan kedudukan Markaz Nizamuddin setelah Makkah dan Madinah.)

Di antara ketiga alasan tersebut, alasan pertama adalah yang paling penting, karena jika Maulana Saad Sahib menerima syura yang telah disebutkan tersebut dan menempatkan dirinya di bawah syura ini, maka InsyaAllah, pekerjaan yang diberkahi ini dan dirinya sendiri akan terlindungi dari dominasi pribadi serta pendapat dan pernyataan yang menyimpang. Tidak ada cara lain untuk kelanjutan dan keutuhan pekerjaan ini.

Provinsi Karnataka, khususnya distrik Belgaum, juga sangat terdampak oleh peristiwa ini. Pada saat ini, tanggung jawab para ulama dan pihak-pihak yang mengurus pekerjaan dakwah dan tabligh di distrik Belgaum telah sangat meningkat untuk memikul tanggung jawab atas perlindungan pekerjaan ini dan pengawasan para pekerja, serta menyampaikan kepada masyarakat pendekatan dan metodologi yang benar. Jika ada yang berkeras atau berdebat, alih-alih merujuk kepada individu atau kelompok mana pun tentang hal ini, mereka hendaknya merujuk kepada para ulama ini agar tidak terjadi perselisihan dan umat tidak terpecah belah.

Perkara-perkara yang diputuskan dalam pertemuan para ulama dan madrasah-madrasah di distrik Belgaum mengenai pandangan-pandangan Maulana Saad Sahib: Pada saat ini, merupakan tanggung jawab para ulama dan pihak-pihak yang mengurus dakwah dan tabligh di distrik Belgaum bahwa segelintir individu yang, karena ketidaktahuan terhadap syarat-syarat rinci ini atau meskipun mengetahuinya, demi kepentingan pribadi mereka, sibuk berbicara secara tidak pantas terhadap Para Elders provinsi mereka dan berkonspirasi melawan mereka, hendaknya dicegah dari tindakan pembuat kerusakan ini.

2: Hingga masalah Markaz Nizamuddin ini terselesaikan, pekerjaan dakwah di distrik Belgaum akan terus berjalan di bawah nasihat dan pengawasan Para Elders provinsi kita.

Sampai Maulana Saad Sahib menerima syura yang diputuskan di Raiwind dan memperoleh kepercayaan Para Elders Nizamuddin serta para tokoh tua dari berbagai provinsi dan negara, tidak ada bimbingan yang akan diambil dari Maulana Saad maupun hubungan apa pun yang akan dipertahankan dengannya.

Kami berharap para pekerja dan penanggung jawab di distrik Belgaum, dengan memahami dengan benar kepekaan situasi ini, akan sungguh-sungguh melaksanakan permohonan penuh simpati dari para ulama ini dan akan membuktikan kesatuan mereka dengan para tokoh tua Markaz Nizamuddin, yaitu para sahabat Hazrat Ji Maulana Inamul Hasan (semoga Allah merahmatinya) (Hazrat Maulana Muhammad Yaqub dan Hazrat Maulana Muhammad Ibrahim Dewla serta Maulana Ahmad Laat, semoga keberkahan mereka berlanjut)… Jika terjadi pelanggaran, para ulama akan terpaksa mengambil segala jenis tindakan demi agama dan keimanan dengan izin dan nasihat dari Para Elders mereka. Sekian, dan wassalam.

Selasa, 27 Desember 2016
(Tanda tangan para ulama yang hadir tersedia untuk ini)

[Dokumen ini kemudian mencantumkan banyak nama ulama, pengurus madrasah, dan hafiz (mereka yang telah menghafal Al-Qur'an) yang telah menandatangani atau mendukung pendirian ini]

Catatan: Pendirian ini disampaikan secara aklamasi oleh para ulama, hafiz, dan pihak-pihak yang bertanggung jawab atas madrasah-madrasah di distrik Belgaum pada hari Selasa, 27 Desember 2016, di Masjid Madina Belgaum, yang telah ditandatangani oleh 144 ulama dan hafiz serta 18 pengurus madrasah. Karena tidak menerima informasi, tidak semua ulama dan hafiz dapat hadir sepenuhnya. Setelah mengetahuinya, sebagian ulama di daerah tersebut berkumpul di satu tempat dan menandatangani pendirian ini, dan para ulama dengan pengalaman bertahun-tahun mendukung pendirian ini melalui telepon. Dengan demikian, kecuali sebagian kecil ulama, sisanya dalam jumlah besar telah menandatangani atau mendukung, atau sebagian ulama belum mendengar tentang hal ini. InsyaAllah, begitu mereka menerima kabar ini, mereka pasti akan mendukungnya. Jika ada pihak yang keberatan ingin melihat tanda tangan tersebut, mereka dapat melihat salinan asli tempat tanda tangan tersebut berada.

Alhamdulillah, saat ini pendirian ini telah mendapatkan tanda tangan atau dukungan dari 137 ulama dari distrik Belgaum, serta tanda tangan dari 20 pengurus madrasah dan 64 hafiz.

ulema-belgaumUnduh

Sumber: https://raddefst.blogspot.com/2018/10/Ulama-balgam-ka-moqif.html