ഡോ. ഖാലിദ് സിദ്ദീഖി തബ്ലീഗിന്റെ ജീവിതം ഈ പ്രവർത്തനത്തിനായി സമർപ്പിച്ച മുതിർന്ന നേതാക്കളിൽ ഒരാളാണ്. മൗലാനാ യൂസുഫിനൊപ്പം (തബ്ലീഗിന്റെ രണ്ടാമത്തെ അമീർ) പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ബഹുമതി അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസനൊപ്പം (തബ്ലീഗിന്റെ മൂന്നാമത്തെ അമീർ) മുഴുവൻ സമയവും ചെലവഴിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണം അദ്ദേഹത്തെ ദില്ലിയിലെ നിസാമുദ്ദീൻ മർകസിൽ മുഴുവൻ സമയവും താമസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
ഷൂറയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കാനും തെറ്റായ വിവരങ്ങളുടെ പ്രചാരണം തടയാനുമായി ഡോ. ഖാലിദ് സിദ്ദീഖി ഈ കത്ത് എഴുതി.
ഷൂറയുടെ യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യം
ഡോ. ഖാലിദ് സിദ്ദീഖിയിൽ നിന്ന്
അടുത്തിടെ, ബംഗ്ലാദേശിൽ നിന്നുള്ള ഫാറൂഖ് എന്ന വ്യക്തിയുടെ ഒരു കത്ത് വൈറലായി പ്രചരിക്കുന്നു. മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ സ്ഥാപിച്ച ഷൂറയെക്കുറിച്ച് ഈ കത്ത് വളച്ചൊടിച്ച ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കത്തിന് ഒപ്പില്ലായിരുന്നു. ഈ കാരണത്താൽ, ഷൂറയുടെ യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യം വിശദീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഈ കത്ത് എഴുതുന്നു.
1924-ൽ ദീനിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനായുള്ള ഈ പ്രവർത്തനം അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വ തആല മൗലാനാ ഇല്യാസിന് നൽകി. ആളുകൾ ഇതിനെ 'തബ്ലീഗ്' എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും മൗലാനാ ഇല്യാസ് പറഞ്ഞത് ഈ പ്രവർത്തനത്തിന് പേരിടണമെങ്കിൽ അദ്ദേഹം അതിനെ തഹ്രീകെ ഈമാൻ എന്ന് വിളിക്കുമായിരുന്നു എന്നാണ്.
1944-ൽ മൗലാനാ ഇല്യാസ് നിര്യാതനായി. അക്കാലത്തെ മുതിർന്ന നേതാക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ മൗലാനാ യൂസുഫിനെ അടുത്ത അമീറായി നിയമിച്ചു.
1965-ൽ മൗലാനാ യൂസുഫ് നിര്യാതനായി. മൗലാനാ ഇല്യാസിന്റെ സഹോദരപുത്രനായ മൗലാനാ സക്കരിയ്യ മുതിർന്ന നേതാക്കളുമായി കൂടിയാലോചിച്ച് മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ സാഹിബിനെ പുതിയ അമീറായി നിയമിച്ചു. ആ സമയത്ത്, മേവാത്തികൾക്കിടയിൽ അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടായിരുന്നു. മൗലാനാ യൂസുഫിന്റെ മകൻ മൗലാനാ ഹാറൂൺ അമീറാകണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മൗലാനാ ഹാറൂൺ ഇത് നിരസിക്കുകയും മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വിധത്തിൽ, പ്രവർത്തനം മുന്നോട്ട് പോയി.
1985-ൽ, റായ്വിന്ദ് മർകസിൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ രീതിയിൽ (തർതീബ്) ചില മാറ്റങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ചില മുതിർന്ന നേതാക്കൾ ആശങ്കാകുലരായി. 1992-ൽ പല രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മുതിർന്ന നേതാക്കളുടെ മുൻപിൽ വച്ച് അവർ ഈ മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകൾ മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസനെ അറിയിച്ചു. മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെട്ടു. എല്ലാവരും യഥാർത്ഥ മാർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഇതിനുശേഷം, ഹസ്റത്ജി (മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ) പ്രവർത്തനത്തെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സിദ്ധാന്തത്തിൽ (നഹ്ജ്) നിലനിർത്താൻ പത്ത് പേരടങ്ങുന്ന ഒരു ലോകവ്യാപക (ആലമി) ഷൂറ സൃഷ്ടിച്ചു.
1995-ൽ മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ നിര്യാതനായതിനുശേഷം ഈ ഷൂറ പ്രവർത്തനം തുടർന്നു. അവരെല്ലാം സമ്മതിച്ചു പ്രവർത്തനം ഒരു അമീറിന് കീഴിലല്ല, ഷൂറയ്ക്ക് കീഴിലാണ് തുടരേണ്ടതെന്ന്. നിസാമുദ്ദീൻ മർകസിന് പ്രത്യേകമായ പ്രവർത്തനം നിർവഹിക്കാൻ 5 അംഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്നും അവർ തീരുമാനിച്ചു: മിയാൻജി മെഹ്റാബ് സാഹിബ്, മൗലാനാ ഉമർ പലൻപൂരി, മൗലാനാ ഇസ്ഹാറുൽ ഹസൻ, മൗലാനാ സുബൈറുൽ ഹസൻ, മൗലാനാ സഅദ് എന്നിവർ. ഇവർ 5 പേരും ഊഴം വച്ച് കൂടിയാലോചനയുടെ (മശ്വറ) തലവനായി (ഫൈസൽ) പ്രവർത്തിക്കും.
2000 ആയപ്പോഴേക്കും, ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ്, മൗലാനാ സുബൈറുൽ ഹസൻ, മൗലാനാ സഅദ് എന്നീ 3 ഷൂറ അംഗങ്ങൾ മാത്രമേ ശേഷിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. മരണമടഞ്ഞ ഷൂറ അംഗങ്ങൾക്ക് പകരം പുതിയവരെ നിയമിച്ചില്ല, ചില മുതിർന്ന നേതാക്കൾ അതിന്റെ ആവശ്യകത കണ്ടിരുന്നെങ്കിലും.
2002-ൽ, പ്രവർത്തനം അതിന്റെ പാതയിൽ (നഹ്ജ്) നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചു. ഷൂറയിലെ ഒരു അംഗമാണ് ഇത് ചെയ്തത്. ബാക്കിയുള്ള 2 ഷൂറ അംഗങ്ങളുടെ സമ്മതം കൂടാതെ അദ്ദേഹം നിസാമുദ്ദീനിലെ തഅ്ലീമിൽ മുന്തഖബ് അഹാദീസ് ചേർത്തു.
ക്രമേണ, നിസാമുദ്ദീനിൽ മറ്റ് പല മാറ്റങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ദഅ്വ-തഅ്ലീം-ഇസ്തിഖ്ബാൽ, മസ്ജിദിൽ മാത്രം ദഅ്വ നൽകുക, സാധാരണക്കാർക്കിടയിൽ ഫിഖ്ഹീ മസാഇൽ ചർച്ച ചെയ്യുക, ഖുർആനും ഹദീസും വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുക എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
2014 മാർച്ചിൽ, മൗലാനാ സുബൈറുൽ ഹസൻ നിര്യാതനായി. അതിനുശേഷം, മൗലാനാ സഅദ് നിസാമുദ്ദീനിൽ ബൈഅത്ത് അവതരിപ്പിച്ചു. താൻ ഇത് മൗലാനാ ഇല്യാസ് സാഹിബിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതാണെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. 1995-ലെ ഷൂറയുമായുള്ള രണ്ടാമത്തെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമായിരുന്നു ഇത്.
മുതിർന്ന നേതാക്കളുടെ സമ്മതമില്ലാതെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പുതിയ രീതികൾ നിർത്താൻ പല മുതിർന്ന നേതാക്കളും മൗലാനാ സഅദിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു.
ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിലെ മൗലാനാ അർശദ് മദനിയും മൗലാനാ അബുൽ ഖാസിം നുഅ്മാനി സാഹിബും 2015 ഓഗസ്റ്റ് 31-ന് ഒരു കത്ത് എഴുതി. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥ കണ്ടതിനുശേഷം, മുൻ മുതിർന്ന നേതാക്കളുടെ ആചാരങ്ങൾ നിസാമുദ്ദീൻ പിന്തുടരണമെന്ന് അവർ വലിയ ദുഃഖത്തോടെ എഴുതി.
സങ്കടകരമെന്നു പറയട്ടെ, അവരുടെ പല അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷവും, മൗലാനാ സഅദ് അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും പരാജയപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതിയ സിദ്ധാന്തം (നഹ്ജ്) തുടർന്നു.
2015-ൽ, ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ് നിസാമുദ്ദീൻ, റായ്വിന്ദ്, കക്രായിൽ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഉത്തരവാദപ്പെട്ട മുതിർന്ന നേതാക്കളെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടി. ദഅ്വത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പാതയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ വേണ്ടി അദ്ദേഹം പുതിയ അംഗങ്ങളെ ചേർത്ത് ഷൂറ പൂർത്തിയാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ആവശ്യമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് മൗലാനാ സഅദ് ഇത് നിരസിച്ചു. മൗലാനാ സഅദ് സ്വന്തം വഴി പിന്തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്ന് ഇത് വ്യക്തമാക്കി.
ഈ പുതിയ വഴി പ്രവർത്തനത്തിന് ദോഷം ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിച്ച മുതിർന്ന നേതാക്കളെ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. ദോഷകരമായ മാറ്റങ്ങൾ തിരിച്ചെടുക്കുന്നത് അസാധ്യമാകുന്ന ഒരു ഘട്ടത്തിലേക്ക് ഇത് പ്രവർത്തനത്തെ കൊണ്ടുപോകുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു.
2016-ൽ, സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളായി. നിസാമുദ്ദീനുമായി വിയോജിച്ചവർ ഇത്രയധികം ഭീഷണികൾ നേരിട്ടു, അതിനാൽ നിസാമുദ്ദീൻ ഷൂറയിലെ 4 അംഗങ്ങൾ (മൗലാനാ ഇബ്രാഹീം, മൗലാനാ അഹ്മദ് ലാത്ത്, മൗലാനാ യഅഖൂബ്, മൗലാനാ സുഹൈറുൽ ഹസൻ സാഹിബ്) ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. കലഹത്തിൽ (ഫിത്ന) നിന്ന് സ്വയം സംരക്ഷിക്കാൻ, അവർ മർകസ് വിട്ട് ഒരു വ്യക്തിയുടെ കൈകളിൽ അത് വിട്ടു. ഇപ്പോൾ നിസാമുദ്ദീനിലെ പ്രവർത്തനം പല പുതിയ രീതികളും മാറ്റങ്ങളും അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഇതിന്റെ ഫലമായി, പല പഴയ പ്രവർത്തകരും മർകസിൽ നിന്ന് അകന്നു. ഇതേ കാരണത്താൽ, അന്തരിച്ച മൗലാനാ സുബൈറുൽ ഹസൻ, ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിടുമ്പോൾ, ഇത്തരം കലഹം പടരുന്നത് തടയാൻ മൗനം പാലിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
2015-ൽ, മൗലാനാ ഇബ്രാഹീം, ഞാൻ, മറ്റ് പലരും ഉൾപ്പെടെ പല പഴയ പ്രവർത്തകരും മൗലാനാ സഅദ് സാഹിബിനോട് ഒരു ഷൂറ രൂപീകരിക്കാൻ കുറഞ്ഞത് 4 തവണ ആവശ്യപ്പെട്ടു. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സമീപനം (നഹ്ജ്) മാറ്റരുതെന്നും ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം ഞങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾ അവഗണിച്ചു.
2015-ൽ, പഴയ പ്രവർത്തകർ ഒരു പുതിയ ഷൂറ രൂപീകരിക്കാൻ ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബിനെ സമീപിച്ചു. നിസാമുദ്ദീൻ, റായ്വിന്ദ്, കക്രായിൽ എന്നിവിടങ്ങളിലെ പ്രവർത്തനം അതേപടി നിലനിർത്താനായിരുന്നു ഇത്. അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വ തആലയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെ പഴയ ഷൂറയിൽ 11 അംഗങ്ങളെ ചേർത്ത് ഷൂറ പൂർത്തിയാക്കി. ഇത് ഷൂറ അംഗങ്ങളുടെ ആകെ എണ്ണം 13 ആക്കി.
ഷൂറയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും സമ്മതിക്കാതെ രീതിയിൽ (നഹ്ജ്) ഒരു മാറ്റവും വരുത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് പുതിയ ഷൂറ രൂപീകരണ കത്തിൽ വ്യക്തമായി പറയുന്നു.
കൂടാതെ, ഒരു അംഗം മരണമടഞ്ഞാൽ, ഷൂറയുടെ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗത്തിന്റെ സമ്മതത്തോടെ മറ്റൊരാളെ ചേർക്കും. ഇത് ആവശ്യമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് മൗലാനാ സഅദ് ഈ പുതിയ ഷൂറയെ നിരസിച്ചു. അക്കാലത്ത്, കക്രായിലിൽ നിന്നുള്ള ഷൂറയിലെ 3 അംഗങ്ങൾ കത്തിൽ ഒപ്പിട്ടില്ല എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. (എഡിറ്ററുടെ കുറിപ്പ്: കക്രായിലിൽ നിന്നുള്ള 3 പേരിൽ 2 പേർ പിന്നീട് ഷൂറയെ അംഗീകരിക്കുകയും അതിൽ വളരെ സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്)
2016 നവംബറിൽ, 13 ഷൂറ അംഗങ്ങളിൽ 9 പേർ റായ്വിന്ദ് മർകസിലെ ഇജ്തിമായിൽ കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. അവർ മൗലാനാ സഅദിനും പ്രവർത്തനത്തിന് ഉത്തരവാദപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും ഒരു കത്ത് എഴുതി. ചില പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ ഇവയാണ്:
- മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെ മരണശേഷം, കൂടിയാലോചനയിലൂടെ (മശ്വറ) പ്രവർത്തനം മുന്നോട്ട് പോകുമെന്ന് ഷൂറ എല്ലാവരും സമ്മതിച്ചു. നിസാമുദ്ദീനിൽ അമീറോ ബൈഅത്തോ ഉണ്ടാകില്ല.
- പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ (നഹ്ജ്) ഏതൊരു മാറ്റവും എല്ലാ ഷൂറ അംഗങ്ങളും അംഗീകരിക്കണം.
- നിർദ്ദിഷ്ട രാജ്യങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ ഷൂറയിലെ ഭൂരിഭാഗം പേരും ഹാജരുള്ളപ്പോൾ മാത്രമേ തീരുമാനിക്കാൻ കഴിയൂ. വിഷയങ്ങൾ ഒരു അംഗത്തിന് മാത്രമല്ല, ഭൂരിഭാഗം അംഗങ്ങൾക്കും അവതരിപ്പിക്കണം.
- ഓരോ വർഷവും 40 ദിവസം ചെലവഴിക്കുന്നവർ അവരുടെ ആദ്യ 40 ദിവസം സ്വന്തം രാജ്യത്തും, രണ്ടാമത്തേത് ഇന്ത്യ, പാകിസ്ഥാൻ, അല്ലെങ്കിൽ ബംഗ്ലാദേശിലും (ഐപിബി), മൂന്നാമത്തേത് മറ്റേതെങ്കിലും രാജ്യത്തും ചെലവഴിക്കും.
- ഓരോ രണ്ടാം വർഷവും നിസാമുദ്ദീനിൽ ഓരോ രാജ്യത്തെയും പഴയ പ്രവർത്തകർക്കായി ഒരു സമ്മേളനം (ജോർ) നടത്തുന്നതിന്റെ ഷെഡ്യൂൾ (തർതീബ്) മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ രോഗിയായിരുന്നതിനാലാണ് ഉണ്ടായത്. ഇത് ഇനി ആവശ്യമില്ല.
ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് മൗലാനാ സഅദിന് ഷൂറ പൂർത്തിയായി എന്ന് വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കത്ത് എഴുതി. 101 തവണ ദുആ ഓതിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം സ്വയം അതിൽ ഒപ്പിട്ടു.
അജ്ഞാതനായ ഫാറൂഖ് സാഹിബ് എഴുതിയ കത്ത് ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബിന്റെ കത്തിനെ നിരാകരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യക്തമാണ്. ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ്, മൗലാനാ ഇബ്രാഹീം, മൗലാനാ യഅഖൂബ്, മറ്റുള്ളവർ എന്നിവരുടെ കത്തുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കാൻ എല്ലാ പഴയ പ്രവർത്തകരോടും ഞങ്ങൾ വിനയപൂർവ്വം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ജനങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കുന്ന തെറ്റായ കിംവദന്തികളുടെ പ്രചാരണം തടയാൻ ഇത് സഹായിക്കും. അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വ തആല ഞങ്ങളെ നേരായ പാതയിൽ നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കട്ടെ.
ഡോ. ഖാലിദ് സിദ്ദീഖി
