ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ് 2018 നവംബർ 18-ന് വഫാത്താകുന്നത് വരെ തബ്ലീഗി ജമാഅത്തിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയനായ മുതിർന്ന വ്യക്തിയായിരുന്നു. 2005 മുതൽ (മുഫ്തി സൈനുൽ ആബിദീന്റെ വഫാത്തിന് ശേഷം) അദ്ദേഹം ഏറ്റവും മുതിർന്ന നേതാവായിരുന്നു. തബ്ലീഗി ജമാഅത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ മൗലാനാ ഇല്യാസിന്റെ സാമീപ്യം ലഭിച്ച ചുരുക്കം ചില മുതിർന്ന നേതാക്കളിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം.
ജമാഅത്തിനെ ബാധിച്ച ഫിത്നയെ കണ്ടറിഞ്ഞ്, അദ്ദേഹം എല്ലാ മുതിർന്ന നേതാക്കളെയും ഒരുമിച്ചു കൂട്ടി എം സാദിനെതിരെ ഉറച്ച നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് തബ്ലീഗി ജമാഅത്ത് പിളർന്നതിന്റെ 3 കാരണങ്ങൾ കാണുക.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ റെക്കോർഡ് ചെയ്യപ്പെട്ട പ്രസ്താവനകൾ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ശേഖരിച്ചിരിക്കുന്നു:
#1 – ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ് 2016: മൗലാനാ സാദ് ഇത്തരം വാക്കുകൾ പറയാൻ കാരണമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാപം എന്തായിരിക്കും?
2016 നവംബറിൽ, റായ്വിന്ദ് ഇജ്തിമായിൽ ഹവേലി പ്രധാന ഹാളിൽ വെച്ച്, ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു (ഓഡിയോ ക്ലിപ്പ് താഴെ). എം സാദ് ഒഴികെ നിസാമുദ്ദീനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രതിനിധി സംഘവും അന്ന് ഹാജരായിരുന്നു.
പരിഭാഷ:
“എല്ലാവരും ഒരു ചൗധരി ആയിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു (ധനികനും, തന്റെ കീഴിൽ ധാരാളം ആളുകളുള്ളവനും, എല്ലാവരും അനുസരിക്കേണ്ടവനുമായ ഒരാളെ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് ചൗധരി. ഒരു വലിയ/പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യക്തി എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല പരിഭാഷ). നിസാമുദ്ദീനിലുള്ളവരും, യുപിയിലുള്ളവരും നിസാമുദ്ദീനിൽ ഒരു ചൗധരിയായി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവർ പ്രധാനപ്പെട്ട ആളുകളായി തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വലിയ ആളാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ നശിക്കും. അവന്റെ കുടുംബം (തലമുറകൾ) നശിക്കും. തങ്ങളെത്തന്നെ ഒന്നുമല്ലെന്ന് കരുതുന്നവർക്ക് (അല്ലാഹു) ഈ പ്രവർത്തനം നൽകും. (ദഅ്വത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്) തടസ്സമായി നിൽക്കുന്നവൻ ആരായാലും തുടച്ചുനീക്കപ്പെടും. അല്ലാഹു അത് ചെയ്യും. അല്ലാഹു അത് ശുദ്ധീകരിക്കും. ഞാൻ ഇത് വ്യക്തമായി പറയുന്നു. നിങ്ങളോട് ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ശരിയായ മാർഗത്തിൽ ദഅ്വത്ത് ചെയ്യണം.
(ഫജ്ർ നമസ്കാരത്തിനു ശേഷം മൗലാനാ ഇല്യാസ് സാഹിബ് റ. ചിലപ്പോൾ ദം دم ഓതുന്ന ഒരു പതിവുണ്ടായിരുന്നു (ചികിത്സക്കായി ചില വചനങ്ങളോ മറ്റ് വാക്കുകളോ ആരുടെയെങ്കിലും മേൽ ഓതുന്നത്). മിക്കവാറും എല്ലാ (ഫജ്ർ) നമസ്കാരത്തിനു ശേഷവും അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു. അതിനുശേഷം, (നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക്) വന്ന കത്തുകൾ അവിടെയുള്ള എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം വായിക്കുമായിരുന്നു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം എല്ലാവരുടെയും അഭിപ്രായം ചോദിക്കുമായിരുന്നു.
_ എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം പറയുമായിരുന്നു. പണ്ഡിതന്മാർ, റായ്വിന്ദിലെയും സഹാറൻപൂരിലെയും ആളുകൾ എന്നിവരെയും ചർച്ചയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു._
_ഹാഫിസ് (ഇവിടെ ശബ്ദം വ്യക്തമല്ല) പറഞ്ഞു, പീർ സാഹിബ് (മൗലാനാ ഇല്യാസിനെ ഉദ്ദേശിച്ച്) ഇവിടേക്ക് വരൂ. അടുത്തതായി എന്ത് ചെയ്യണം? ഇപ്പോൾ തന്നെ തീരുമാനിച്ചത് നിസാമുദ്ദീൻ (ശബ്ദം വ്യക്തമല്ല) ഇന്നത് ചെയ്യുമെന്നാണ് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. മുഫ്തി സാഹിബും (ശബ്ദം വ്യക്തമല്ല) ചില മറുപടികൾ നൽകുമായിരുന്നു. അവസാനം, മദ്രസകളെ ദഅ്വത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി വിദ്യാർത്ഥികളെ നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് അയക്കണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു.
മദ്രസകൾ ആദ്യം വിദ്യാർത്ഥികളുടെ നിസാമുദ്ദീനിലേക്കുള്ള യാത്രാച്ചെലവ് വഹിക്കും. നിസാമുദ്ദീൻ പിന്നീട് നിസാമുദ്ദീനിൽ നിന്ന് തബ്ലീഗിന് പോകുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ചെലവ് വഹിക്കും. അടുത്തതായി, ഈ വിഷയം (ദയൂബന്ദിലെ) മുഫ്തി സാഹിബിന്റെ മുന്നിൽ ആരാണ് അവതരിപ്പിക്കുക എന്ന് ചോദിച്ചു. ഹസ്റത്ത് സാഹിബിന്റെ മുന്നിൽ (ഈ വിഷയം) ആരാണ് അവതരിപ്പിക്കുക?
അങ്ങനെ, മൗലാനാ ഖാസിം സാഹിബിന്റെ പേരക്കുട്ടിയും ഹാഫിസ് അഹ്മദ് സാഹിബിന്റെ മകനുമായ ഖാരി തയ്യിബ് സാഹിബ് ദയൂബന്ദിൽ അവതരിപ്പിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ഹാഫിസ് അഹ്മദിന്റെ കാലത്ത്, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് നന്നായി സ്ഥാപിതമായിരുന്നു._
(ഹാജി സാഹിബ് ഇവിടെ വേറൊരു വിഷയത്തിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു)
(മദ്രാസ് നഗരത്തിലെ) ആളുകൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ തബ്ലീഗിന്റെ പ്രവർത്തനം ചെയ്യുമായിരുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് (തബ്ലീഗി) ജമാഅത്ത് ആളുകൾ വരുന്നില്ല എന്ന് ഞാൻ അവരോട് ചോദിച്ചു. നിസാമുദ്ദീനിന് അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന് (മുഹമ്മദ് എന്നു പേരുള്ള ഒരാൾ) പറഞ്ഞു (ഇതിനർത്ഥം നിസാമുദ്ദീനിന് മദ്രാസിലേക്ക് ജമാഅത്തുകൾ അയക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നാണ്).
ഞാൻ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്, ആ പ്രവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ളവരെ നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് കൊണ്ടുവരൂ എന്നാണ്. ഈ പ്രശ്നം നിസാമുദ്ദീനെക്കുറിച്ചല്ല. ചൗധരിയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നിസാമുദ്ദീനിലെ ഒരാളെക്കുറിച്ചാണ്. ഈ ലോകത്ത് ആരും വലിയവരല്ല, അല്ലാഹു മാത്രമാണ് വലിയവൻ. അല്ലാഹു ഒഴികെ എല്ലാം നശിച്ചുപോകും.
ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരാൾ പറയുന്നു ഞാൻ ഇന്നയാളാണ്! ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരാൾ പറയുന്നു എന്നിൽ വിശ്വസിക്കൂ! ഞാൻ ഒരു വലിയ ആളാണ്! അദ്ദേഹത്തെക്കൊണ്ട് അത്തരം വാക്കുകൾ പറയിപ്പിച്ച (അല്ലാഹു സു.ത) അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാപം കൃത്യമായി എന്തായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. (ഇതുമൂലം) ഈ കുടുംബം (തബ്ലീഗി ജമാഅത്ത് സാഹോദര്യത്തെ ഉദ്ദേശിച്ച്) നശിച്ചുപോകുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. ഡൽഹി, ബസ്തി നിസാമുദ്ദീനിൽ നിന്നും വരുന്നവരേ, മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കാൻ പഠിക്കുക! (അടുത്ത വരി വ്യക്തമല്ല.
ഇന്ന് ചിലർ ജമാഅത്തിലേക്ക് അവധിക്കാലം പോലെ പോകുന്നു എന്നും അവർക്ക് മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമില്ല എന്നും ഹാജി സാഹിബ് പരാതിപ്പെടുന്നതായി ഏറെക്കുറെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു)
എല്ലാം സ്വന്തം കൈകളിൽ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് (അത്യാഗ്രഹികളായ) വ്യാപാരികളുടെ സ്വഭാവമാണ്. ഇപ്പോൾ നാം അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കുഴപ്പം ഇതാണ്. അല്ലാഹു നമ്മെ നേർവഴി കാണിക്കട്ടെ.
അവർ കക്ഷികളുണ്ടാക്കി ആളുകളെ തങ്ങളോട് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. നാം അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രമേ ബന്ധപ്പെടേണ്ടതുള്ളൂ!
(വേറൊരു വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു)
ഈ ദക്ഷിണാഫ്രിക്കക്കാർ ഒരു ജമാഅത്ത് കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു, ഓരോ ഗ്രാമവും ജമാഅത്തുകൾ കൊണ്ടുവരണം.“
#2 – ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ് 2016: മൗലാനാ സാദ് വലിയ ആളാകുന്നത് നിർത്തുകയും ബൈഅത്ത് വാങ്ങുന്നത് നിർത്തുകയും വേണം
2016 നവംബറിൽ, റായ്വിന്ദ് ഇജ്തിമായിൽ ഹവേലി കെട്ടിടത്തിൽ വെച്ച്, ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ് തബ്ലീഗിന്റെ പഴയ പ്രവർത്തകരുടെ മുന്നിൽ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:
നിസാമുദ്ദീനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രതിനിധി സംഘവും ഹാജരായിരുന്നു. എന്നാൽ എം സാദ് ഹാജരായിരുന്നില്ല.
പരിഭാഷ:
“_ഒരു അമീറാത്തും പ്രവർത്തിക്കില്ല. അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത് എന്താണോ അതാണ് നടക്കുക (1995-ലെ കരാറിനെ ഉദ്ദേശിച്ച്). ഇന്നലെ, നിസാമുദ്ദീനിലെ ആളുകൾ വന്നു ഞാൻ അവരോട് സംസാരിച്ചു. സാദിന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ “ഞാൻ അമീറാണ്”, “ഞാൻ ഒരു വലിയ ആളാണ്” എന്നും എല്ലാവരും അദ്ദേഹത്തിന് ബൈഅത്ത് ചെയ്യണം എന്നും ഉണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, ഒരു കാറും നീങ്ങില്ല (ഇത് പ്രവർത്തിക്കില്ല എന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉപമ). അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത് എന്താണോ അതാണ് സംഭവിക്കുക.
ഞാൻ നിസാമുദ്ദീനിലെ ആളുകളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: മശ്വറയിലെ അംഗങ്ങൾ എന്റെ അടുത്ത് വന്നു, അവരുമായി ചർച്ച ചെയ്ത ശേഷം ഞാൻ അവരോട് യോജിക്കുന്നു. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായപ്പോൾ, മൗലാനാ യൂസുഫ് എന്നോട് പറഞ്ഞു, എന്റെ ശൂറാ അംഗങ്ങൾ ഇവിടെയില്ല, ചിലർ മക്കയിലും ചിലർ പാകിസ്ഥാനിലുമായിരുന്നു. എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു കൂടുമ്പോൾ മാത്രമേ തീരുമാനം എടുക്കൂ._
മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെ വഫാത്തിന് ശേഷം ഞങ്ങൾ ഒരു മശ്വറയിൽ ഇരുന്നു. ഞാൻ അമീറായി നിയമിക്കപ്പെട്ടാൽ, മൗലാനാ സുബൈറിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ (ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന്) വേർപെടും എന്ന് സാദ് പറഞ്ഞു. മൗലാനാ സുബൈറിനെ അമീറാക്കിയാൽ, എന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ (ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന്) വേർപെടും. അതിനാൽ ഈ പ്രവർത്തനം മശ്വറ വഴി നടത്തണം, ബൈഅത്ത് അവിടെ നടക്കില്ല. ഈ വിഷയത്തിൽ യോജിപ്പുണ്ടായി. നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായോ? വലിയ ആളാകുന്നത് നിർത്തുക, ബൈഅത്ത് വാങ്ങുന്നത് നിർത്തുക.
അദ്ദേഹം (വ്യാഖ്യാതാവ്, ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബിനെ ഉദ്ദേശിച്ച്) അവരോട് പറഞ്ഞു “നിങ്ങളെല്ലാവരും (നിസാമുദ്ദീനിലെ ആളുകളെ ഉദ്ദേശിച്ച്) (തിരികെ) നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് പോകണം, അവിടെ, അല്ലാഹു പാക്കിനോട് ദുആ ചെയ്യണം, അവിടെ എത്തുമ്പോൾ, മശ്വറ എന്ത് തീരുമാനിച്ചാലും അതനുസരിച്ച് തുടരണം. ദുആ ചെയ്തുകൊണ്ടേയിരിക്കുക. അല്ലാഹുവേ, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും മുന്നിൽ കണ്ടുകൊണ്ട്, ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ അത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇട്ടുതരേണമേ!”
#3 – ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബിന്റെ 2016-ലെ കത്ത്, മൗലാനാ സാദിനോട് ശൂറായുടെ കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു
24 റബീഉൽ അവ്വൽ 1437 (2016 ജനുവരി 4)
ബിസ്മില്ലാഹിർറഹ്മാനിർറഹീം
പ്രിയപ്പെട്ട മൗലാനാ സാദ്, മൗലാനാ യഅ്ഖൂബ്, മൗലാനാ ഇബ്രാഹീം, മൗലാനാ അഹ്മദ് ലാത്ത്, മൗലാനാ സുഹൈറുൽ ഹസൻ.
അസ്സലാമു അലൈക്കും വ റഹ്മത്തുല്ലാഹി വ ബറകാത്തുഹു
സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിന്റെ കൃപയാൽ ഈ കത്ത് നിങ്ങളെ ഏറ്റവും നല്ല ആരോഗ്യത്തിൽ എത്തിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
2015 ഡിസംബർ 8-ന് തീയതിയിട്ട നിങ്ങളുടെ സ്കാൻ ചെയ്ത കത്ത് എനിക്ക് 2015 ഡിസംബർ 25-ന് ലഭിച്ചു. നിസാമുദ്ദീനിൽ ഒരു പുതിയ ശൂറാ രൂപീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പരാമർശിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ഏറ്റവും നല്ല ഭാഗത്തിന് അല്ലാഹു സു.ത നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം നൽകട്ടെ.
കത്തിൽ, ഇന്ത്യയിൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ നിങ്ങൾ ചില പ്രവർത്തകരെ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. മൗലാനാ അബ്ദുൽ സത്താർ പ്രവർത്തന വൃത്തങ്ങളിൽ അത്ര അറിയപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയല്ല എന്നും മൗലാനാ യൂസുഫ് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വളർച്ചയുടെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ വളരെ ചെറുപ്പമാണെന്നും ഞാൻ എടുത്തുപറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ രണ്ടുപേർക്കും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം വഹിക്കാൻ പ്രയാസമായിരിക്കും. ഈ കാരണങ്ങളാൽ, ഈ രണ്ടുപേരെയും സാധാരണ പ്രവർത്തകരായി നിലനിർത്തണം.
മൂന്ന് രാജ്യങ്ങളിലെ പതിമൂന്ന് അന്താരാഷ്ട്ര ശൂറാ അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് (കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ) റായ്വിന്ദ് ഇജ്തിമായിൽ തീരുമാനിച്ച നിസാമുദ്ദീനിലെ അഞ്ച് അംഗങ്ങൾ, നിസാമുദ്ദീനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ഊഴം വെച്ച് ഫൈസൽ (തീരുമാനമെടുക്കുന്ന ആൾ) ആകണം എന്നും ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുന്നു.
ഈ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ, ഇൻഷാഅല്ലാഹ്, പ്രവർത്തകർക്കിടയിൽ പരസ്പര സ്നേഹത്തിനും ഐക്യത്തിനും ഒരു ഉറവിടമായിരിക്കും. അല്ലാഹു സു.ത നമ്മെയെല്ലാം സ്വീകരിക്കുകയും അവന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കാൻ നമ്മെ നയിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. ആമീൻ.
എല്ലാവർക്കും സലാം, ദുആ
#4 – ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബിന്റെ 2016-ലെ കത്ത്, ശൂറാ വിപുലീകരിക്കാനുള്ള തന്റെ തീരുമാനം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു
6 സഫർ 1438 (2016 നവംബർ 7)
അസ്സലാമു അലൈക്കും വ റഹ്മത്തുല്ലാഹി വ ബറകാത്തുഹു,
പ്രിയപ്പെട്ട മൗലാനാ സാദ്,
അല്ലാഹു തആലയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, നിങ്ങൾ ഏറ്റവും നല്ല ആരോഗ്യത്തിലാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇന്നലെ, 2016 നവംബർ 6-ന്, മഗ്രിബിന് ശേഷം, (ഞാൻ) ഹാജി അബ്ദുൽ
വഹാബ് ഓരോ രാജ്യത്തിൽ നിന്നുമുള്ള ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളുടെ സദസ്സിൽ സംസാരിച്ചു. നിസാമുദ്ദീനെ സംബന്ധിച്ചും താഴെപ്പറയുന്ന പ്രധാന വിഷയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചും പ്രവർത്തകരുടെ ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടു.
- നിസാമുദ്ദീനിൽ, മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെ വഫാത്തിന് ശേഷം നടന്ന (1995-ലെ) മശ്വറ, ഹസ്റത്ത്ജിയുടെ പൂർണ്ണ ശൂറായുടെ മശ്വറയോടെ ഈ പ്രവർത്തനം നടത്തുമെന്ന് അംഗീകരിച്ചു. നിസാമുദ്ദീനിൽ അമീറോ ബൈഅത്തോ ഉണ്ടാകില്ല.
- 2015 നവംബറിലെ കഴിഞ്ഞ ഇജ്തിമായുടെ അവസരത്തിൽ, സഹോദരങ്ങളുടെ മശ്വറയോടെ ഞാൻ ശൂറാ പൂർത്തിയാക്കി, “അല്ലാഹുമ്മ ഖിർ ലീ വഖ്തർ” 101 തവണ ചൊല്ലിയ ശേഷം അതിൽ ഒപ്പുവെച്ചു.
- സമ്പൂർണ്ണ ശൂറായുടെ അഭിപ്രായൈക്യത്തിന് ശേഷം മാത്രമേ പുതിയ രീതികൾ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയുള്ളൂ.
- മൗലാനാ യൂസുഫിന്റെ കാലത്ത്, വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സഹോദരങ്ങൾ അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, മൗലാനാ യൂസുഫ് പറയാറുണ്ടായിരുന്നു, “ഞങ്ങളുടെ ചില മശ്വറ സഹോദരങ്ങൾ മക്കയിലും, ചിലർ മദീനയിലും, ചിലർ പാകിസ്ഥാനിലുമാണ്. നാമെല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു കൂടുമ്പോൾ മാത്രമേ ഈ വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യൂ”
മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെ കാലത്ത്, വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ സഹോദരങ്ങളോട് അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് എഴുതാനും ഒരു പകർപ്പ് റായ്വിന്ദിലേക്ക് അയക്കാനും പറഞ്ഞിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ചോദിച്ചതിന് ശേഷം മാത്രമേ മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാറുള്ളൂ. ഇന്ന്, ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള സഹോദരങ്ങൾ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അഭിപ്രായങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നത് നിർത്തിയിരിക്കുന്നു. വർഷങ്ങളായി ഞങ്ങൾ ഇതിൽ ക്ഷമ പാലിക്കുകയും ഇതിനായി ധാരാളം ഇസ്തിഗ്ഫാർ ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ഹാജി സാഹിബിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, മുതിർന്നവരുടെ മാതൃകയിലാണ് പ്രവർത്തനം നടത്തേണ്ടതെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ശൂറായുടെ അഭിപ്രായൈക്യമില്ലാതെ ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലോ മാറ്റമോ ഉണ്ടാകരുത്. ശൂറാ പൂർത്തിയാക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കത്തിൽ നിങ്ങളുടെ (മൗലാനാ സാദ്) ഒപ്പ് ഉണ്ടായിരിക്കണം.
2016 ജനുവരി 4-ന് തീയതിയിട്ട ഹാജി സാഹിബിന്റെ മുൻ കത്ത് പ്രകാരം, നിസാമുദ്ദീനിൽ നിന്ന് ശൂറായിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ 5 സഹോദരങ്ങൾ, നിസാമുദ്ദീനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുമ്പോൾ ഊഴം വെച്ച് ഫൈസൽ ആകേണ്ടതാണ്.
മേൽപ്പറഞ്ഞ വിഷയങ്ങളിൽ, ശൂറായിലെ 9 അംഗങ്ങൾ ഈ കത്തിൽ ഒപ്പുവെച്ചിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾ (മൗലാനാ സാദ്) ഇത് അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, (ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള ശൂറാ അംഗങ്ങൾ) നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് (നിങ്ങളോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാൻ) വരാൻ സന്തോഷത്തോടെ തയ്യാറാണ്.
ഇൻഷാഅല്ലാഹ്, മുകളിൽ വിശദീകരിച്ച രീതിയിൽ ഈ പ്രവർത്തനം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതിലൂടെ, പരസ്പര സ്നേഹവും ഐക്യവും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടും. അല്ലാഹു തആല നമ്മെയെല്ലാം സ്വീകരിക്കുകയും അവന്റെ പ്രീതിക്കനുസരിച്ച് ഈ പ്രവർത്തനം നടത്താനുള്ള തൗഫീഖ് നമുക്ക് നൽകുകയും ചെയ്യട്ടെ. ആമീൻ.
ഒപ്പുവെച്ചവർ:
- ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ്
- മൗലാനാ ഇബ്രാഹീം ദേവ്ല
- മൗലാനാ മുഹമ്മദ് യഅ്ഖൂബ്
- മൗലാനാ അഹ്മദ് ലാത്ത്
- മൗലാനാ നസ്ർ ഉർ റഹ്മാൻ
- മൗലാനാ അബ്ദുർ റഹ്മാൻ
- മൗലാനാ ഉബൈദുല്ലാ ഖുർഷീദ്
- മൗലാനാ സുഹൈറുൽ ഹസൻ
- മൗലാനാ സിയാ ഉൽ ഹഖ്
ഉറവിടം: കത്ത് 23, മജ്മൂആ ഖുതൂത്ത്
#5 – ഹാജി സാഹിബ് 2017: നിസാമുദ്ദീനിലെ ആളുകൾ തൗബ ചെയ്യണം. മൗലാനാ സാദ് 40 ദിവസം പോലും ചെലവഴിച്ചിട്ടില്ല.
2017 നവംബറിൽ, റായ്വിന്ദ് ഇജ്തിമായിൽ, റായ്വിന്ദ് മർകസിൽ 500 പേരുടെ മുന്നിൽ, ഹാജി അബ്ദുൽ വഹാബ് സാഹിബ് പറയുന്നു (പരിഭാഷ):
“നിങ്ങൾ (നിസാമുദ്ദീൻ മർകസിലെ ആളുകളെ ഉദ്ദേശിച്ച്) തൗബ ചെയ്യണം. നിങ്ങളെല്ലാവരും നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് (മർകസിലേക്ക്) പോകരുത്. നിസാമുദ്ദീൻ (മർകസ്) ഇപ്പോൾ പഴയതുപോലെയല്ല. അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ ഇറങ്ങിയിട്ടില്ലാത്തവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ് ഇപ്പോൾ നിസാമുദ്ദീൻ. മൗലാനാ സാദ് സ്വയം ജമാഅത്തിൽ 40 ദിവസം പോലും ചെലവഴിച്ചിട്ടില്ല.“
ഓഡിയോ (ഉർദുവിലും ഇന്തോനേഷ്യൻ ഭാഷയിലും):

