2016 ഡിസംബർ 6-ന്, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് മൗലാന സഅദിനെതിരെ തങ്ങളുടെ ആദ്യ ഔദ്യോഗിക ഫത്വ പുറപ്പെടുവിച്ചു. മൗലാന സഅദ് ഒരു ഔപചാരികമായ റുജൂഅ് പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു. ചുരുക്കത്തിൽ: മൗലാന സഅദിന്റെ റുജൂഅ് 3 കാരണങ്ങളാൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല
- സാങ്കേതികമായി, മൗലാന സഅദ് പൂർണ്ണമായ റുജൂഅ് നടത്തിയിട്ടില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ റുജൂഅ് മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെട്ടിരുന്നു.
- മൗലാന സഅദ് വിവാദപരമായ പ്രസ്താവനകൾ തുടർന്നും നടത്തുന്നു, റുജൂഇനു ശേഷവും അഹ്ലുസ്സുന്ന വൽ ജമാഅത്തിന് പുറത്തുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നവ.
- ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദും മറ്റ് പല സ്ഥാപനങ്ങളും മൗലാന സഅദിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫത്വകളും നിലപാടും പിൻവലിച്ചിട്ടില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, 2023-ൽ, അവർ മൗലാന സഅദിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പുതിയ ഫത്വ പുറപ്പെടുവിച്ചു, അതിൽ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻ പ്രതികൂല അഭിപ്രായങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സാധുവാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു (2023-ലെ ഫത്വ കാണുക)
- 2025 നവംബർ വരെ, മൗലാന സഅദ് തന്റെ വ്യതിചലിച്ച ആശയങ്ങളിൽ തുടരുകയാണ്. ദയൂബന്ദുമായുള്ള റുജൂഅ് അവസാനിച്ചതിനു ശേഷം (2018 ജനുവരി) വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങൾ 32 പുതിയ ഫത്വകൾ പുറപ്പെടുവിച്ചിട്ടുണ്ട്.
എന്താണ് റുജൂഅ്?
ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ (ഇവിടെ ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ്) നിലപാടിന് വിരുദ്ധമോ പിഴവുള്ളതോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന അഭിപ്രായങ്ങൾ പറഞ്ഞതിന് ആ സ്ഥാപനവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലാകാൻ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ അനുതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഔപചാരികമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ് റുജൂഅ്.
റുജൂഅ് തൗബയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്; തൗബ അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വ തആലായോടുള്ള പശ്ചാത്താപമാണ്, റുജൂഅ് ഒരു സ്ഥാപനത്തോടുള്ളതാണ്.
റുജൂഅ് ലാഘവത്തോടെ കാണേണ്ട ഒന്നല്ല
ഒരു വ്യക്തിക്ക് പരസ്യമായി തെറ്റായ ഒരു പ്രസ്താവന നടത്തിയശേഷം, രാത്രിക്കുള്ളിൽ ഒരു റുജൂഅ് നടത്തി തന്നെത്തന്നെ ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇത്തരം റുജൂഇന്റെ ദുരുപയോഗം വെറുക്കപ്പെട്ടതാണ്. അതിനാൽ പ്രക്രിയയുടെ പവിത്രത ഉറപ്പാക്കാൻ റുജൂഇന്റെ വ്യവസ്ഥകൾ മുൻകാലങ്ങളിൽ വളരെ സൂക്ഷ്മമായി നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
റുജൂഇന്റെ വ്യവസ്ഥകൾ
സ്ഥാപനങ്ങൾ തമ്മിൽ റുജൂഇന്റെ വ്യവസ്ഥ വ്യത്യാസപ്പെടാമെങ്കിലും താഴെപ്പറയുന്ന വ്യവസ്ഥകൾ സാധാരണമാണ്:
- വ്യക്തി തന്റെ എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യമുള്ള പ്രസ്താവനകളും അംഗീകരിക്കുകയും ശക്തമായ അനുതാപം കാണിക്കുകയും വേണം.
- വൈരുദ്ധ്യമുള്ള പ്രസ്താവന നടത്തിയ അതേ രീതിയിൽ വ്യക്തി ഒരു പിൻവലിക്കൽ പ്രസ്താവന പുറപ്പെടുവിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, വൈരുദ്ധ്യമുള്ള പ്രസ്താവന എഴുത്തിലൂടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതാണെങ്കിൽ, പിൻവലിക്കൽ പ്രസ്താവനയും എഴുത്തിലൂടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കണം.
- വ്യക്തി തന്റെ വൈരുദ്ധ്യമുള്ള പ്രസ്താവന ഒരിക്കലും ആവർത്തിക്കരുത്.
മൗലാന സഅദ് റുജൂഅ്: ആദ്യ ശ്രമം (ഫത്വ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിന് മുൻപ്)
ശ്രദ്ധിക്കുക: കൂടുതൽ വായിക്കുന്നതിനു മുൻപ്, ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം എത്ര കയ്പ്പേറിയതായാലും ശുദ്ധമായ വിശ്വാസധാര (മൻഹജ്)യും തബ്ലീഗിന്റെ ചരിത്രവും സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. തലമുറകൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഈ ചരിത്രം മറന്നുപോയേക്കാം. ഞങ്ങൾ വിദ്വേഷം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല, തീർച്ചയായും ഏഷണിയും ഇല്ല. ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം ‘ഏഷണിയും വ്യതിചലിച്ച വ്യക്തിക്കെതിരായ മുന്നറിയിപ്പും’ കാണുക. എത്ര മോശം മുസ്ലിമായാലും, അയാൾ ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ മുസ്ലിം സഹോദരനാണ്. ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനു വേണ്ടി മാത്രമാണ് സ്നേഹിക്കുന്നതും വെറുക്കുന്നതും.
2016 നവംബർ – ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് മൗലാന സഅദിനെതിരെ പരസ്യമായി ഫത്വ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിന് മുൻപ്, അദ്ദേഹത്തെ ശാസിക്കുന്നതിനും തങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം അറിയിക്കുന്നതിനുമായി ഒരു കത്ത് അയച്ചു. ഫത്വ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിന് മുൻപ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരും അഭിമാനവും സംരക്ഷിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു.
2016 നവംബർ – താൻ റുജൂഅ് നടത്താൻ തയ്യാറാണെന്ന് പറഞ്ഞ് മൗലാന സഅദ് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിലേക്ക് ഒരു പ്രതിനിധി സംഘത്തെ അയച്ചു. അഹ്ലുസ്സുന്ന വൽ ജമാഅത്തിന് പുറത്തുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ വിവാദപരമായ പ്രസ്താവനകളുടെയും ഒരു പട്ടിക അവർ ആ പ്രതിനിധി സംഘത്തിന് നൽകി.
2016 നവംബർ 30 – മൗലാന സഅദ് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന് തന്റെ ആദ്യത്തെ ഔദ്യോഗിക റുജൂഅ് കത്ത് അയച്ചു. ഈ കത്തിൽ, താഴെപ്പറയുന്ന പ്രസ്താവനയോടെ അദ്ദേഹം തന്റെ പിഴവുകൾ അംഗീകരിച്ചു:
"പരാമർശിക്കപ്പെട്ട തന്റെ മുൻകാല ബയാനുകളിൽ (പ്രഭാഷണങ്ങൾ) നിന്ന് വ്യക്തമായ റുജൂഅ് നടത്തുന്നത് തന്റെ ദീനീ ഉത്തരവാദിത്തമായി ഈ നിസ്സാരൻ കരുതുന്നു. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് പൊറുക്കട്ടെ"
എന്നിരുന്നാലും, റുജൂഇന്റെ അവസാനത്തിൽ, മൗലാന സഅദ് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിനെ മോശം ചിന്തകൾ പുലർത്തുന്നു എന്ന് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഇതാണ് അവർ തന്നെക്കുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായി ഇരിക്കുന്നതിന് കാരണം എന്ന് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടുതൽ മോശമായി, തന്റെ വിവാദപരമായ ബയാനുകൾക്ക് തെളിവുകൾ ഉണ്ടെന്ന് വാദിക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു:
അന്താരാഷ്ട്ര അക്കാദമിക് കേന്ദ്രത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ള നിങ്ങളെപ്പോലുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് ഉള്ള മോശം ചിന്തകൾ ഈ നിസ്സാരൻ വളരെ നിരാശാജനകമായ കാര്യമായി കരുതുന്നു. ഈ നിസ്സാരന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളുടെയും ആശയങ്ങൾ, നിലപാടുകൾ, രീതികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ മോശം ചിന്ത, ദഅ്വത്തിന്റെയും തബ്ലീഗിന്റെയും അതിന്റെ മർകസിന്റെയും അനുഗ്രഹീത പരിശ്രമത്തോട് സഹകരണക്കുറവ് കാണിക്കുന്നു.
... ഈ നിസ്സാരന്റെ ഇൽമിന്റെ കുറവുണ്ടെങ്കിലും, ഈ നിസ്സാരന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾക്കെതിരെ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട എതിർപ്പുകൾക്ക് സംബന്ധിച്ച് തെളിവുകളും വിശദീകരണങ്ങളും അയക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കും
മൗലാന സഅദിന്റെ ആദ്യ റുജൂഅ് കത്ത്, 2016 നവംബർ 30
ഉറവിടം: ദഅ്വത്ത് ആൻഡ് തബ്ലീഗ് ക്രൈസിസ്, പേജ് 17
ബംഗ്ലാദേശിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്ത പണ്ഡിതനായ മൗലാന അബ്ദുൽ മാലിക്, മൗലാന സഅദിന്റെ ആദ്യ റുജൂഇനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ലേഖനത്തിൽ പറയുന്നു:
ഒരാൾ താൻ ശരിയാണെന്ന് കരുതുകയും തന്റെ പ്രസ്താവനകൾക്ക് പിന്തുണയായി തെളിവുകൾ ഉണ്ടെന്ന് കരുതുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ റുജൂഇന് ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇത് സാധുവായ റുജൂഅ് ആയി കണക്കാക്കാമോ? അതോ അവർ അന്യായമായി തങ്ങൾ ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെന്ന് കണക്കാക്കുമോ? വ്യക്തമായും ഇത്തരം ഒരു പ്രവൃത്തി റുജൂഇന്റെ ലക്ഷ്യത്തെത്തന്നെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു!
2016 ഡിസംബർ 6 – അതിനാൽ ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് മൗലാന സഅദിന്റെ റുജൂഅ് അംഗീകരിക്കാതെ അവരുടെ ആദ്യ ഫത്വ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
2016 ഡിസംബർ 8 – ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ റുജൂഅ് എന്തുകൊണ്ട് അംഗീകരിച്ചില്ല എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു അനുബന്ധ കുറിപ്പ് പുറപ്പെടുവിച്ചു (ലിങ്ക്: ഉർദു, ഇംഗ്ലീഷ്)
മൗലാന സഅദ് റുജൂഅ്: രണ്ടാം ശ്രമം
2016 ഡിസംബർ 11 – മൗലാന സഅദ് തന്റെ രണ്ടാമത്തെ റുജൂഅ് കത്ത് അയച്ചു. ആദ്യം സൂചിപ്പിച്ച വിവാദപരമായ പോയിന്റുകൾ ഒഴികെ, ഈ കത്ത് ആദ്യ കത്തിന് സമാനമായിരുന്നു. കൂടുതൽ ഫിത്നകൾ ഒഴിവാക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത കാരണം, ഈ എഴുതപ്പെട്ട കത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ റുജൂഅ് അംഗീകരിക്കാൻ അവർ വളരെ ഉദാരമായി തീരുമാനിച്ചു.
2016 ഡിസംബർ 13 – രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം, മൗലാന സഅദിന്റെ റുജൂഅ് കത്ത് അംഗീകരിച്ചു എന്ന് അറിയിക്കുന്നതിനായി ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് ഒരു കത്ത് തയ്യാറാക്കി. തങ്ങളുടെ മറുപടി നേരിട്ട് കൈമാറാൻ അവർ രണ്ട് ദൂതന്മാരെ അയച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, ദില്ലിയിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ, മൗലാന സഅദ് അതേ ദിവസം തന്നെ തന്റെ ഫജ്ർ പ്രഭാഷണത്തിൽ മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആക്ഷേപകരമായ പ്രസ്താവന ആവർത്തിച്ചു എന്ന തെളിവ് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന് ലഭിച്ചു. കൂടാതെ, യൂസുഫ് നബി(അ)യെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ഒരു വിവാദപരമായ പ്രസ്താവന നടത്തി. അതിനാൽ, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് ആ കത്ത് അയക്കാതെ തങ്ങളുടെ ദൂതന്മാരെ തിരിച്ചുവിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
രണ്ട് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ, മൗലാന സഅദ് റുജൂഅ് നടത്തിയശേഷം അതേ പ്രസ്താവനകൾ തന്നെ ആവർത്തിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ റുജൂഅ് വെറും ഒരു കളിയും വിനോദവും മാത്രമായിരുന്നു എന്ന് തോന്നിക്കുന്നു! തുടക്കം മുതൽ തന്നെ അദ്ദേഹം തന്റെ റുജൂഇനെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല.
മൗലാന സഅദ് റുജൂഅ്: മൂന്നാം ശ്രമം
2017 ജനുവരി – ഏകദേശം ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, മൗലാന സഅദ് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന് തന്റെ മൂന്നാമത്തെ റുജൂഅ് കത്ത് അയച്ചു. ഈ കത്തിൽ, മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ചുള്ള കാര്യത്തിൽ, താൻ പറഞ്ഞത് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. ഈ വശത്ത് താൻ ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. തന്റെ പ്രസ്താവനകൾ മർജൂഹ് (താരതമ്യേന ദുർബലം) മാത്രമാണെന്നും ബാത്വിൽ (തെറ്റ്) അല്ലെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു.
ഈ പ്രസ്താവനയോടെ അദ്ദേഹം തന്റെ റുജൂഅ് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു:
എന്റെ വാക്കുകൾ ബാത്വിൽ അല്ലെങ്കിൽ പോലും, ഞാൻ എന്തായാലും റുജൂഅ് നടത്തുന്നു.
മൗലാന സഅദിന്റെ മൂന്നാം റുജൂഅ് കത്ത്
ഇത് മുഖത്തടിച്ചതു പോലെയാണ്! തന്റെ വാക്കുകൾ ശരിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം നേരിട്ട് സമ്മതിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും റുജൂഅ് നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തന്റെ വിവാദപരമായ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് വാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശഠിക്കുക പോലും ചെയ്തു. ഇത് സാധുവായതും ആത്മാർത്ഥവുമായ ഒരു റുജൂഅ് ആയി കണക്കാക്കാൻ കഴിയുമോ?
മുഫ്തി അബ്ദുൽ മാലിക് എഴുതുന്നു
നഊദുബില്ലാ. ഇതായിരുന്നോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂന്നാം റുജൂഅ്? ഇത് സാധുവാണോ അല്ലയോ എന്ന് നിങ്ങൾ തന്നെ തീരുമാനിക്കുക. ഇത് സാധുവായ റുജൂഅ് ആയി കണക്കാക്കാൻ കഴിയുമോ?
ഉറവിടം: ദഅ്വത്ത് ആൻഡ് തബ്ലീഗ് ക്രൈസിസ്, പേജ് 23
2017 ഫെബ്രുവരി – ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ റുജൂഅ് നിരസിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കത്ത് അയച്ചു, അവതരിപ്പിച്ച വാദങ്ങളെ നിരാകരിച്ചു. അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായ പശ്ചാത്താപം കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്ന് അവർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. തന്റെ പ്രസ്താവനകൾ പരസ്യമായി (ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് മുന്നിൽ) നടത്തിയതിനാൽ, റുജൂഉം പരസ്യമായി തന്നെ നടത്തണം എന്നും അവർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.
മൗലാന സഅദ് റുജൂഅ്: നാലാം ശ്രമം
2017 (ഏകദേശം ജൂൺ ആയിരിക്കാം) – മൗലാന സഅദ് മൂന്നാം റുജൂഇലെ തന്റെ പിഴവുകൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ നാലാമത്തെ റുജൂഅ് കത്ത് അയച്ചു.
2017 (ഏകദേശം ജൂലൈ ആയിരിക്കാം) – ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ്, കത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള മൗലാന സഅദിന്റെ ഇനി മേലിലുള്ള റുജൂഅ് അംഗീകരിക്കില്ല എന്ന് എഴുതി മറുപടി നൽകി. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ റുജൂഅ് മൂന്ന് പ്രാവശ്യം നിരസിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിനെതിരെ പല തെറ്റായ ആരോപണങ്ങളും പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. പ്രഭാഷണങ്ങൾ പരസ്യമായി നടത്തിയതിനാൽ, റുജൂഉം പരസ്യമായി വേണം എന്ന് ദാറുൽ ഉലൂമിന്റെ എഴുത്തിൽ അവർ പ്രസ്താവിച്ചു.
സാധാരണയായി, റുജൂഇന്റെ ഒരു വ്യവസ്ഥ, "വൈരുദ്ധ്യമുള്ള പ്രസ്താവനകൾ നടത്തിയ അതേ രീതിയിൽ പിൻവലിക്കൽ പ്രസ്താവനയും നടത്തണം" എന്നതാണ്. ആദ്യ മൂന്ന് റുജൂഇകളിലും, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് ഇക്കാര്യത്തിൽ വളരെ ഉദാരമായിരുന്നു, എന്നാൽ മൂന്ന് റുജൂഇകളും ഇതിനകം നിരസിക്കപ്പെട്ടത് കണ്ടതോടെ, ഈ വ്യവസ്ഥ കർശനമായി നടപ്പിലാക്കാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചു.
2017 ഡിസംബർ 25 – മൗലാന സഅദ് തന്റെ ആദ്യ പരസ്യ റുജൂഅ് നടത്തി. ഹയാതുസ്സ്വഹാബയുടെ തഅ്ലീമിനിടെ, മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നതായി അദ്ദേഹം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
2018 ജനുവരി 11 – കാക്രയിൽ മസ്ജിദിൽ തന്റെ അനുയായികൾക്ക് മുന്നിൽ മൗലാന സഅദ് തന്റെ രണ്ടാം പരസ്യ റുജൂഅ് നടത്തി. മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നതായി അദ്ദേഹം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
റുജൂഇനുശേഷവും തന്റെ വ്യതിചലനം തുടരുന്നതിനാൽ മൗലാന സഅദിന്റെ റുജൂഅ് ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്തതാണെന്ന് ദയൂബന്ദ് കണ്ടെത്തുന്നു
2018 ജനുവരി 31 – ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് മൗലാന സഅദിന്റെ റുജൂഇനെക്കുറിച്ചുള്ള തങ്ങളുടെ നിലപാടിന്റെ ഒരു ഔദ്യോഗിക വിശദീകരണം പുറപ്പെടുവിച്ചു.
ചുരുക്കത്തിൽ, മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകൾക്ക് മാത്രമേ റുജൂഅ് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ. അതായിരുന്നു അദ്ദേഹം നടത്തിയ ഏക റുജൂഅ്! മൗലാന സഅദ് റുജൂഇനുശേഷവും വിവാദപരമായ പ്രസ്താവനകൾ നടത്തുന്നത് തുടർന്നതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യതിചലനത്തെക്കുറിച്ച് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് വലിയ ആശങ്കകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു. 2016-ലെ യഥാർത്ഥ ഫത്വ ഒരിക്കലും പിൻവലിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
മൗലാന സഅദിന്റെ വിവാദപരമായ പ്രസ്താവനകളുടെ ഒരു സമഗ്രമായ പട്ടിക ഞങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
മൗലാന സഅദിന്റെ റുജൂഇനെക്കുറിച്ചുള്ള തങ്ങളുടെ നിലപാട് വ്യക്തമാക്കുന്ന ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന്റെ കത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
മൗലാന സഅദ് കന്ധ്ലവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന്റെ വിശദീകരണം (മൗലാന സഅദ് റുജൂഅ്)
2018 ജനുവരി 31
മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മൗലാന മുഹമ്മദ് സഅദിന്റെ റുജൂ (പിൻവലിക്കൽ) സംബന്ധിച്ച് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് തങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രകടിപ്പിക്കണം എന്ന് ഇന്ത്യക്കകത്തും പുറത്തും നിന്നും ആവർത്തിച്ചുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾ ഉണ്ട്.
ഈ പ്രത്യേക വിഷയത്തിൽ (മൂസാ നബി(അ)യെക്കുറിച്ച്) മൗലാന മുഹമ്മദ് സഅദിന്റെ റുജൂ ഒരു പരിധിവരെ തൃപ്തികരമാണ് എന്ന് ഇതിനാൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദാറുൽ ഉലൂമിന്റെ നിലപാടിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ബൗദ്ധിക വഴിതെറ്റലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകൾ അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. പല റുജൂഅ് ശ്രമങ്ങൾക്ക് ശേഷവും, ഈ വ്യക്തി ഇപ്പോഴും പുതിയ വിവാദപരമായ പ്രസ്താവനകൾ നടത്തുന്നത് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു.
ദഅ്വത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേക ചിന്തയിൽ, അതേ സ്വയം കൃതമായ ഇജ്തിഹാദ്, തെറ്റായ വാദങ്ങൾ, ശരീഅത്ത് ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം എന്നിവ പ്രകടമാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, ദാറുൽ ഉലൂമിന്റെ സേവകർ മാത്രമല്ല, ഹഖിന്റെ (നീതിനിഷ്ഠമായ) മറ്റെല്ലാ പണ്ഡിതരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയത്തെ ശക്തമായി എതിർക്കുന്നു.
ഈ വിഷയത്തിൽ ഞങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നവരെ, തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തിന്റെ ആന്തരിക തർക്കത്തിൽ നിന്ന് ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് സ്വയം അകലം പാലിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നും തുടക്കം മുതൽ തന്നെ തങ്ങളുടെ നിഷ്പക്ഷത വ്യക്തമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നും വീണ്ടും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, തെറ്റായ ആശയങ്ങളെയും ചിന്തകളെയും കുറിച്ചുള്ള തങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിനായി ആളുകൾ ദാറുൽ ഉലൂമിനെ സമീപിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, ഉമ്മത്തിനെ വഴികാട്ടുക എന്നത് തങ്ങളുടെ മതപരമായ കടമയായി കണക്കാക്കി ദാറുൽ ഉലൂം എപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കുന്നു.
ഒപ്പുകൾ (മൗലാന മുഫ്തി) അബുൽ ഖാസിം നോമാനി, (മൗലാന മുഫ്തി) സഈദ് അഹ്മദ് പാലൻപൂരി, (മൗലാന സയ്യിദ്) അർശദ് മദനി. തീയതി 13/05/1439 ഹിജ്റ / 31/01/2018

മൗലാന സഅദ് ദയൂബന്ദ് സന്ദർശനം 2025
2025 ഫെബ്രുവരി 20-ന്, മൗലാന സഅദ് കന്ധ്ലവി ദാറുൽ ഇഫ്താ ഉൾപ്പെടെ ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് ഇന്ന് സന്ദർശിച്ചു.
ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് അദ്ദേഹത്തെ ദയൂബന്ദ് സന്ദർശിക്കാൻ അനുവദിച്ചതിനാൽ, ദയൂബന്ദ് ഇനി മൗലാന സഅദിനെതിരല്ല എന്നും ദയൂബന്ദ് ഫത്വകൾ ഇനി സാധുവല്ല എന്നും മൗലാന സഅദിന്റെ അനുയായികൾ വേഗത്തിൽ അവകാശപ്പെട്ടു.
മൗലാന സഅദിന്റെ അനുയായികൾ, ദാറുൽ ഇഫ്താ സന്ദർശിച്ചത് റുജൂഅ് നടത്താനായിരുന്നു എന്നും അവകാശപ്പെടുന്നു.
ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം, ഒരു ചോദ്യകർത്താവ് ചോദിച്ചപ്പോൾ മുഫ്തി അബുൽ ഖാസിം നോമാനി പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ട തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു.
"ദാറുൽ ഉലൂമിന്റെ നിലപാട് ഉറച്ചതും മാറ്റമില്ലാത്തതും പൂർണ്ണമായും അതേപടിയുമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ (മൗലാന സഅദിന്റെ) സമീപകാല പ്രസ്താവനകൾ മുൻപത്തേക്കാൾ മോശമാണ്. ഉലമാക്കളെ വെല്ലുവിളിച്ചുകൊണ്ട്, ആളുകൾ ഫത്വകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് പകരം തങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ പിന്തുടരണം എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രസ്താവനകളാണ് അവർ നടത്തുന്നത്. അദ്ദേഹം ഒന്നിൽ നിന്നും റുജൂഅ് നടത്തിയിട്ടില്ല".
അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമീപകാല പ്രസ്താവനകൾ മുൻപത്തേക്കാൾ മോശമാണ്!
കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, കാണുക: മൗലാന സഅദ് ദയൂബന്ദ് സന്ദർശനം 2025

