മൗലാനാ താരിഖ് ജമീൽ സാമൂഹിക മാധ്യമങ്ങളിൽ ഉള്ള അനുയായികളുടെ എണ്ണം കൊണ്ട് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ മുസ്ലിം പണ്ഡിതരിൽ ഒരാളാണ്. അദ്ദേഹം മുൻപ് തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തുമായി സജീവമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇപ്പോഴും ഇടയ്ക്കിടെ ഈ പ്രസ്ഥാനവുമായി തന്നെത്തന്നെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ശൂറാ വഴിയുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഐക്യത്തിന് അദ്ദേഹം ഊന്നൽ നൽകുകയും കൂട്ടായി പ്രവർത്തിക്കാൻ മൗലാനാ സഅദ് വിസമ്മതിക്കുന്നതിനെ അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
കുറിപ്പ്: ഇത് മൗലാനാ താരിഖ് ജമീലിനെ ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാദങ്ങളും അദ്ദേഹം നടത്തിയ അപകടകരമായ പ്രസ്താവനകളും ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം കാണുക.
താഴെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ വിവർത്തനം ചെയ്ത ഒരു ഭാഗം. ഈ ഓഡിയോ 2018-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയതും യൂട്യൂബിൽ കണ്ടെത്താവുന്നതുമാണ് (ലിങ്ക്1, ലിങ്ക്2, ലിങ്ക്3).
ഉറുദുവിലുള്ള പ്രസംഗം (ഓഡിയോ):
വിവർത്തനം:
പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ. അവന്റെ ശ്രേഷ്ഠനായ ദൂതനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിനും അനുചരന്മാർക്കും സമാധാനവും അനുഗ്രഹങ്ങളും ഉണ്ടാകട്ടെ.
സലാം. പല സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. റായ്വിന്ദ് ഇജ്തിമായിൽ ശൂറാ (കൗൺസിൽ) രൂപീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് സഹപ്രവർത്തകർ ചോദിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ഉയരുന്നുണ്ട്. ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു ശൂറയും രൂപീകരിച്ചിട്ടില്ല, ഒരു തരത്തിലുള്ള ശൂറയും സ്ഥാപിതമായിട്ടില്ല എന്നും കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഇതിനെക്കുറിച്ച് അല്പം വ്യക്തത വരുത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം ഈ സംഭവങ്ങളിലെല്ലാം തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ ഞാൻ പങ്കാളിയായിരുന്നു.
വളരെക്കാലമായി, നിസാമുദ്ദീനിലെ ആളുകൾ ഹാജി സാഹിബ് -നോട് ഹസ്രത്ജി (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) സ്ഥാപിച്ചതു പോലുള്ള ഒരു ശൂറ രൂപീകരിക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിൽ പത്ത് അംഗങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ക്രമേണ അന്തരിച്ചു. ഈ കൗൺസിൽ പൂർത്തിയാക്കാൻ നിസാമുദ്ദീനിലെ ആളുകളിൽ നിന്ന് ആവർത്തിച്ചുള്ള അഭ്യർത്ഥന ഉണ്ടായിരുന്നു, കാരണം ഐക്യവും അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളും കൂട്ടായ തീരുമാനങ്ങളിലും പരസ്പര കൂടിയാലോചനയിലും (ശൂറാ) ആണ്.
അതിനാൽ, റായ്വിന്ദ് ഇജ്തിമായിൽ, നിസാമുദ്ദീനിലെ ആളുകൾ വീണ്ടും ഹാജി സാഹിബിനോട് ഇത് പൂർത്തിയാക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു, കാരണം ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്ന ജോലിയും ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ കൂട്ടായി ചെയ്യുന്ന ജോലിയും വ്യത്യസ്തമാണ്. തുടർന്ന്, മൗലാനാ ഇല്യാസ് സാഹിബ്, മൗലാനാ യൂസുഫ് സാഹിബ് (അല്ലാഹു അവരോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ), മൗലാനാ ഇനാം സാഹിബ് എന്നിവരുടെ സഹവാസം ലഭിച്ച ലോകത്തിലെ ഏക വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ വിലപ്പെട്ട ഒരു സ്വത്തായ ഹാജി സാഹിബിനെ സമീപിച്ചു.
ഹാജി സാഹിബ്, ദഅ്വത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴമായ ധാരണയോടും ജ്ഞാനത്തോടും കൂടി, റായ്വിന്ദിലെ ആദ്യത്തെ സമ്മേളനത്തിന് ശേഷം തിങ്കളാഴ്ച ഒരു കൗൺസിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ ഐക്യത്തിന്റെയും ശൂറയുടെയും പ്രാധാന്യം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുകയും ചില പേരുകൾ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മൗലാനാ മുഹമ്മദ് അഹമ്മദ് സാഹിബിനെ ചർച്ച ആരംഭിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, ഇത് ഒരു ചൂടേറിയതും ബഹളമയവുമായ കൈമാറ്റത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, യോഗം ഒരു ഫലവുമില്ലാതെ അവസാനിച്ചു.
തുടർന്ന്, നിസാമുദ്ദീനിലെയും റായ്വിന്ദിലെയും പഴയ അംഗങ്ങൾ ഒത്തുകൂടി, ചില നിർദ്ദിഷ്ട പേരുകളോടെ ഒരു ലിഖിത നിർദ്ദേശം തയ്യാറാക്കി, അത് ഹാജി സാഹിബിന് സമർപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം അത് അംഗീകരിക്കുകയും സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ഒപ്പിടുകയും ചെയ്തു. ഈ നിർദ്ദേശം പിന്നീട് മൗലാനാ സഅദിന് സമർപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം അത് തൃപ്തികരമായി തോന്നിയില്ല എന്ന് പറഞ്ഞ് നിരസിച്ചു.
ഇത് സംബന്ധിച്ച് അദ്ദേഹവുമായി രണ്ടോ മൂന്നോ തവണ ചർച്ച ചെയ്തിട്ടും, ഞാൻ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു തവണയും ഉൾപ്പെടെ, അദ്ദേഹം അത് ദൃഢമായി നിരസിച്ചു.
പിന്നീട് ഈ വിഷയം ഹാജി സാഹിബിന് സമർപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം എല്ലാവരെയും വിളിച്ചുവരുത്തി, പാകിസ്ഥാൻ ശൂറയിലെ അംഗങ്ങളെക്കൊണ്ടും കൂടി രേഖയിൽ ഒപ്പിടുവിച്ചു, കോപ്പികൾ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചു. അങ്ങനെ, ഈ ശൂറ സ്ഥാപിതമായി.
കഴിഞ്ഞ രാത്രി, ഞാൻ റായ്വിന്ദിൽ ഹാജി സാഹിബിന്റെ കൂടെയും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ശൂറ സ്ഥാപിച്ചു എന്ന് ആവർത്തിച്ചു പറഞ്ഞു, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ മൗലാനാ ഇനാം സാഹിബ് (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) രൂപീകരിച്ച അതേ ശൂറ ആണ്, പല അംഗങ്ങളും അന്തരിച്ചതിനാൽ ഇപ്പോൾ അത് പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു.
എല്ലാ സഹപ്രവർത്തകരും ഒരുമിച്ച് ഐക്യപ്പെട്ട് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വ തആലയുടെ അനുഗ്രഹവും കാരുണ്യവും ഐക്യത്തിലാണ്, വ്യക്തിത്വത്തിലല്ല. ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം എന്റെ കണ്മുന്നിൽ നടന്നതാണ്, മണിക്കൂറുകളോളം നീണ്ട മിക്കവാറും എല്ലാ യോഗങ്ങളിലും ഞാൻ പങ്കെടുത്തു, അവിടെ കൗൺസിലിന്റെ അഭാവം മൂലമുള്ള നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ശൂറയുടെ അഭാവം ലോകമെമ്പാടും കാര്യമായ ഭിന്നത സൃഷ്ടിക്കുകയും ആളുകളെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു.
ഈ ഭിന്നതയും വിഭജനവും പരിഹരിക്കാൻ, അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വ തആല ഈ ശൂറ സ്ഥാപിക്കാൻ ഹാജി സാഹിബിന് പ്രചോദനം നൽകി. ഈ യോഗങ്ങളിലെല്ലാം ഞാൻ പങ്കെടുത്തതിനാൽ, അത്തരമൊരു ശൂറ രൂപീകരിച്ചിട്ടില്ല എന്ന് പറയുന്നത് ഉചിതമല്ല. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എല്ലാ സഹപ്രവർത്തകരോടും ഈ കൂട്ടായ വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരുമിക്കാനും, തങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ അടിച്ചമർത്താനും, ഈ ഏകീകൃത വ്യവസ്ഥയോടൊപ്പം നിലകൊള്ളാനും ഞാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വ തആലയുടെ കൈ സംഘത്തോടൊപ്പമാണ്, അവൻ നമുക്ക് മനോഹരമായ ഒരു വ്യവസ്ഥ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഇതിന് കീഴിൽ ഒരുമിക്കാനുള്ള കഴിവ് അല്ലാഹു നമുക്കെല്ലാവർക്കും നൽകട്ടെ.
ഒരു വ്യക്തി രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ബന്ധത്തോടെ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു; ഒറ്റയ്ക്ക് അവർ ഒന്നുമല്ല. ഒരു തിര കടലിൽ പ്രധാനമാണ്, പക്ഷേ അതിന് പുറത്ത് ഒന്നുമല്ല, കുറച്ച് ജലത്തുള്ളികൾ മാത്രം. അതിനാൽ, ഒരുമിച്ച് ഐക്യപ്പെടാനും പ്രവർത്തിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് അല്ലാഹു നമുക്ക് നൽകട്ടെ.
അല്ലാഹുവിന്റെ കൃപയാൽ, ഈ ശൂറ പൂർത്തിയായി എന്ന് അല്പം വ്യക്തമാക്കാൻ മാത്രമാണ് ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്, നിലവിലുള്ള രണ്ട് അംഗങ്ങളായ മൗലാനാ സഅദും ഹാജി സാഹിബും, നിസാമുദ്ദീൻ, കക്രയിൽ, പാകിസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് അംഗങ്ങളെ ഉൾപ്പെടുത്തി ശക്തിപ്പെടുത്തി. ഇപ്പോൾ, ലോകം മുഴുവൻ ഒരുമിച്ച് ഈ ശൂറയോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കണം. ഈ വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരുമിക്കാനുള്ള കഴിവ് അല്ലാഹു നമുക്കെല്ലാവർക്കും നൽകട്ടെ. നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും സമാധാനവും അനുഗ്രഹങ്ങളും ഉണ്ടാകട്ടെ.