Pada 13 Disember 2016 semasa Bayan Fajr, Maulana Saad berkata (dalam bahasa Urdu):
Diterjemahkan:
Meninggalkan dakwah pastinya merupakan punca kesesatan Umat. Para Ulama telah menulis bahawa meninggalkan usaha mengajak orang lain kepada Allah adalah punca kesesatan. Para mufassir bahkan telah menulis bahawa Musa (AS) meninggalkan kaumnya dan pergi seorang diri untuk mendapatkan keredhaan Allah dan menyenangkan-Nya dengan sibuk beribadat. Allah bertanya kepadanya:
"Apakah yang menyebabkan engkau tergesa-gesa meninggalkan kaummu, wahai Musa!" (Surah Ta-Ha: 83). Musa (AS) menjawab, "Mereka tertinggal di belakang, dan aku bergegas ke hadapan untuk mendapat keredhaan-Mu."
Dengarlah dengan sangat teliti! Allah berfirman kepada Musa (AS): "Wahai Musa (alaihis salam)! Sesungguhnya Kami telah menguji kaummu selepas pemergianmu dengan cubaan dan fitnah." Para Ulama telah menulis bahawa sebabnya ialah kerana Musa (AS) meninggalkan kaumnya di belakang dan bukan membawa mereka bersama. Musa (AS) menghabiskan empat puluh malam dalam ibadat.
Sungguh besar kekuasaan Allah bahawa daripada 600,000 orang Bani Israel, yang kesemuanya berada di atas hidayah, seramai 588,000 orang telah tersesat dalam tempoh yang singkat iaitu empat puluh malam sahaja. Musa (AS) hanya meninggalkan kerja dakwah selama empat puluh malam.
Aku katakan dengan penuh kefahaman bahawa kerana Musa (AS) meninggalkan dakwah hanya selama empat puluh malam, dan beliau tenggelam dalam ibadat, dalam tempoh ini 588,000 orang Bani Israel semuanya mula menyembah anak lembu.
Kenyataan yang berbahaya ini merupakan kritikan langsung terhadap seorang nabi yang agung seperti Musa (AS). Daripada penjelasan Ml Saad, ternyata bahawa Musa (AS) meninggalkan usaha Dakwah atas kehendaknya sendiri; untuk memenuhi keinginannya sendiri beribadat kepada Allah SWT secara bersendirian. Beliau menyalahkan Musa (AS) kerana Bani Israel terjerumus ke dalam syirik.
Walau bagaimanapun, para Ulama telah menegaskan bahawa di dalam Al-Quran sendiri Allah SWT telah memerintahkan Musa (AS) untuk pergi ke Gunung Tur dan mengarahkannya membawa sebahagian daripada umatnya, Bani Israel, bersama beliau. Beliau diperintahkan untuk menghabiskan empat puluh malam di Gunung Tur. Musa (AS) berangkat bersama sebilangan individu untuk menunaikan perintah Allah dan beliau mengarahkan Harun (AS) semasa pemergiannya dengan berkata:
Engkau adalah wakil dan penggantiku semasa ketiadaanku. Uruskan segala perkara dengan teratur dan janganlah mengikut mereka yang membuat kerosakan (Surah Al-A'raf 7:142)
Penjelasan yang diberikan oleh Maulana Saad ialah bahawa Musa (AS) meninggalkan kaumnya di belakang dan bukan membawa mereka bersama. Selepas itu, beliau meninggalkan kerja dakwah selama tempoh empat puluh malam dengan menekuni ibadat. Akibatnya, 588,000 orang Bani Israel terjerumus ke dalam syirik dan mula menyembah anak lembu.
Mufti Abdul Malek, seorang ulama terkemuka Bangladesh menyebut:
Mari kita renungkan sejenak! Adakah kenyataan yang dibuat oleh Maulana Saad itu merupakan bantahan terhadap Musa (AS) sahaja, atau ia juga merupakan bantahan terhadap perintah yang diberikan kepada Musa (alaihis salam) oleh Allah? Ia juga merupakan bantahan terhadap perintah Allah! Ini tidak boleh dianggap sebagai kesilapan biasa. Sebaliknya, ia adalah kesilapan yang besar dan serius. Kenyataan ini tidak menghormati kedudukan seorang Nabi dan mencemarkan martabat baginda. Sama ada kenyataan ini dibuat kerana kealpaan semata-mata atau tidak, hasilnya tetap sama. Ia merupakan bantahan terhadap perintah Allah. Beliau menyatakan bahawa satu-satunya sebab 588,000 orang Bani Israel tersesat adalah kerana Musa (alaihis salam) meninggalkan kerja dakwah! Na'udhubillah, semoga Allah melindungi kita.
Allah SWT telah memerintahkan Musa (AS) untuk pergi ke Gunung Tur selama empat puluh malam. Beliau pergi kerana taat kepada perintah Allah. Namun, Maulana Saad sahib mengatakan bahawa dengan berbuat demikian, beliau telah meninggalkan usaha dakwah. Izinkan saya memberikan satu contoh supaya kita dapat memahami perkara ini dengan lebih jelas. Adakah seseorang berdakwah ketika tiba waktu solat fardhu? Adakah dibenarkan bagi seseorang untuk meninggalkan solat fardhu demi membuat usaha dakwah? Tidak, kerana perintah Allah pada ketika itu ialah untuk mendirikan solat. Maka bagaimana boleh dikatakan bahawa Musa (AS) telah meninggalkan usaha dakwah dengan pergi ke Gunung Tur atas perintah Allah? Dakwah dan aktiviti berkaitan dakwah dilakukan di luar waktu solat fardhu. Jawlah dilakukan selepas Asar dan bayan dilakukan selepas Maghrib. Dengan cara yang sama, Musa (AS) pergi ke Gunung Tur kerana perintah wajib daripada Allah. Namun, ternyata Maulana Saad sahib berpendapat bahawa usaha dakwah mesti dijalankan walaupun ia bermakna meninggalkan suatu perintah wajib. Ia sama seperti mengatakan bahawa seseorang harus berdakwah walaupun ia bermakna meninggalkan solat Zuhur. Ia hanya mengambil masa 10-12 minit untuk anda bersolat, sedangkan jika anda berdakwah maka dalam tempoh itu mungkin seseorang dapat mempelajari kepentingan Solat.
Maulana Saad sahib menyindir bahawa Musa (AS) meninggalkan kerja dakwah dan Bani Israel tersesat akibatnya. Beliau menyalahkan seorang Nabi Allah. Sebaliknya, Allah berfirman dalam Al-Quran bahawa ia adalah satu ujian daripada-Nya dan punca zahir kesesatan mereka ialah individu bernama Samiri.