Maulana Mohammad Ismail adalah bapa kepada Maulana Ilyas, pengasas Jemaah Tabligh.

Hari-Hari Awal Maulana Mohammad Ismail

Di pinggir bandar Delhi, berhampiran makam Khwaja Nizamuddin, tinggal tujuh puluh tahun yang lalu, seorang insan yang warak di sebuah rumah di atas pintu gerbang merah bangunan bersejarah yang dikenali sebagai Chaunsath Khamba. Namanya ialah Maulana Mohammad Ismail.

Keluarga Sheikh Siddiqui dari Jhanjhana dan Kandhla telah dikenali turun-temurun kerana kewarakan dan keilmuan mereka. Mereka amat dihormati di kalangan penduduk sekitar. Salasilah keturunan Maulana Mohammad Ismail dan Mufti Ilahi Bakhsh bertemu pada satu titik, enam generasi ke atas, iaitu pada Moulvi Mohammad Sharif.

Salasilah Keturunan Maulana Mohammad Ismail

Salasilah keturunan Maulana Mohammad Ismail adalah seperti berikut: Maulana Mohammad Ismail, anak kepada Ghulam Husain, anak kepada Hakim Karim Bakhsh, anak kepada Hakim Ghulam Mohiuddin, anak kepada Molvi Mohammad Sajid, anak kepada Molvi Mohammad Faiz, anak kepada Molvi Mohammad Sharif, anak kepada Molvi Mohammad Ashraf, anak kepada Sheikh Jamal Mohammad Shah, anak kepada Sheikh Baban Shah, anak kepada Sheikh Baharuddin Shah,

anak kepada Molvi Mohammad Sheikh, anak kepada Sheikh Mohammad Fazil, anak kepada Sheikh Qutb Shah.

Mufti Ilahi Baksh

Mufti Ilahi Baksh Kandhlawi merupakan salah seorang murid paling cemerlang kepada Shah Abdul Aziz Dehlavi. Selain menjadi seorang guru, penulis dan ahli fiqh yang terkemuka, beliau juga seorang tabib Unani bertaraf tinggi. Beliau memiliki pengetahuan yang mendalam dalam kedua-dua ilmu rasional dan tradisional.

Beliau turut mempunyai penguasaan yang hebat terhadap puisi Arab, Parsi dan Urdu, sebagaimana yang dibuktikan melalui ulasannya terhadap 'Banad Su'ad', di mana beliau telah menterjemah setiap baris karya Hazrat K'ab ke dalam bentuk syair Arab, Parsi dan Urdu. Beliau meninggalkan kira-kira 40 buah buku dalam bahasa Arab dan Parsi, antara yang paling terkenal ialah 'Shiyamul Habib' dan 'Mathnawai Maulana Rum Ka Tamil'.

Mufti Ilahi Bakhsh Kandhlawi telah mengambil Bay'at di tangan Shah Abdul Aziz Dehlavi.

Satu bukti nyata keikhlasan dan sifat tidak mementingkan diri sendiri beliau ialah, walaupun beliau sendiri seorang mursyid kerohanian yang disegani, apabila Shah Abdul Aziz wafat, beliau tidak berasa keberatan untuk mengambil Bay'at di tangan wakil muda Shah Abdul Aziz, iaitu Syed Ahmad Syahid, yang lebih muda kira-kira 28 tahun daripada beliau, serta mencari bimbingan daripadanya.

Mufti Ilahi Bakhsh Kandhlawi dilahirkan pada tahun 1748 dan wafat pada tahun 1831 ketika berusia 83 tahun. Semua anak dan cucu lelakinya adalah insan yang berilmu dan berkedudukan. Keilmuan dan kewarakan menjadi ciri khas keluarga ini. 'Mathnawi' karya Molvi Abul Hasan, iaitu 'Gulzar-i-Ibrahim', yang merupakan sebahagian daripada karya beliau yang terkenal, 'Bahr-i-Haqiqat', adalah sebuah puisi yang sarat dengan perasaan kerohanian yang jarang ditemui.

Sehingga baru-baru ini, ia amat digemari. Anaknya, Molvi Nurul Hasan, dan keempat-empat cucu lelakinya, Molvi Ziaul Hasan, Molvi Akhbar, Molvi Sulaiman dan Hakim Molvi Ibrahim, muncul sebagai wakil yang layak bagi nenek moyang mereka yang termasyhur itu.

Anak saudara Mufti Ilahi Baksh Kandhalwi ialah Maulana Muzaffar Hussain. Cucu perempuan sebelah ibu kepada Maulana Muzaffar Hussain telah dikahwinkan dengan Maulana Mohammad Ismail. Ini merupakan perkahwinan kedua Maulana Mohammad Ismail, yang disempurnakan pada 30 Oktober 1868.

Maulana Mohammad Ismail Sebagai Guru Kepada Anak-Anak Mirza Ilahi Baksh

Maulana Mohammad Ismail adalah guru kepada anak-anak Mirza Ilahi Baksh (Nota: Mirza Ilahi Baksh bukanlah orang yang sama dengan Mufti Ilahi Bakshh Kandhlawi). Mirza Ilahi Baksh mempunyai pertalian keluarga dengan Bahadur Shah Zafar, Maharaja Mughal yang terakhir. Beliau tinggal di rumah yang terletak di atas pintu gerbang merah Chaunsath Khamba.

Berhampiran dengannya, terdapat sebuah masjid kecil dengan bumbung timah di hadapannya yang digunakan sebagai ruang tamu Mirza Ilahi Bakhsh. Ia kemudiannya dikenali sebagai Bangle Wali Masjid.

Maulana Mohammad Ismail menjalani hari-harinya dengan penuh kesederhanaan dan tidak menonjolkan diri, sehinggakan Mirza Ilahi Baksh sendiri tidak menyedari kedudukan tinggi beliau di sisi Allah sehinggalah beliau sendiri menyaksikan bagaimana doa-doa Maulana dimakbulkan oleh Allah.

Sifat-Sifat Maulana Mohammad Ismail

Ibadah, zikir, menguruskan keperluan para musafir, mengajar Al-Quran dan memberi bimbingan agama adalah satu-satunya kesibukan beliau dalam kehidupan. Beliau biasa menurunkan beban dari kepala para buruh yang dahaga yang melalui kawasan itu. Beliau kemudian akan meletakkannya di atas tanah, menimba air dari perigi dan memberikan air itu kepada mereka untuk diminum.

Selepas itu beliau akan menunaikan solat sunat dua rakaat sebagai tanda kesyukuran kepada Allah kerana diberikan peluang untuk berkhidmat kepada hamba-hambaNya, walaupun beliau merasakan dirinya tidak layak untuk itu. Beliau telah mencapai darjat Ihsan.

Pada suatu ketika, beliau meminta Maulana Rasheed Ahmad Gangohi untuk mengajarnya ilmu Sulook. Maulana Rasheed Ahmad Gangohi berkata, "Kamu tidak memerlukannya. Kamu telah pun mencapai matlamat yang hendak dicapai melalui kaedah ini. Ia umpama seseorang yang telah khatam membaca Al-Quran, tetapi masih berkata bahawa dia perlu membaca buku teks asas bahasa Arab kerana dia belum pernah memulakannya."

Maulana Mohammad Ismail amat gemar membaca Al-Quran. Satu keinginan lama beliau ialah agar beliau dapat sambil menggembala kambing sambil membaca Al-Quran. Beliau amat mengambil berat agar sebahagian ahli keluarganya sentiasa berjaga malam. Anak keduanya, Maulana Yahya, biasa belajar sehingga tengah malam dan kemudian Maulana sendiri akan bangun manakala Maulana Yahya pergi tidur.

Selepas itu, untuk bahagian akhir malam, beliau akan membangunkan anak sulungnya, Maulana Mohammad.

Maulana Mohammad Ismail tidak pernah menyimpan dendam terhadap sesiapa pun. Sifat zuhud beliau terhadap dunia begitu sempurna sehingga menjadikan beliau dicintai oleh setiap orang. Semua orang yang berhubungan dengannya terkesan dengan kewarakan, keikhlasan dan sifat tidak mementingkan diri sendiri beliau.

Para pemimpin dari pelbagai kumpulan yang bersengketa di Delhi menghormati beliau setinggi-tingginya dan meletakkan kepercayaan yang sama terhadap beliau, walaupun mereka saling tidak menyukai antara satu sama lain sehingga tiada seorang pun daripada mereka yang sanggup menunaikan solat berjemaah di belakang yang lain.

Hubungan Maulana Mohammad Ismail Dengan Mewat

Hubungan dengan Mewat telah terjalin semasa hayat Maulana Mohammad Ismail. Diriwayatkan bahawa, pada suatu ketika beliau keluar dengan harapan untuk menemui seorang Muslim yang boleh beliau bawa ke masjid untuk menunaikan solat bersama. Setelah bertemu beberapa buruh Muslim, beliau bertanya kepada mereka ke mana mereka hendak pergi. "Kami sedang mencari kerja," jawab mereka. "Berapa banyak yang kamu jangka akan peroleh?" tanya Maulana.

Para buruh itu kemudian memberitahu beliau tentang upah harian yang biasa mereka terima. Maulana bertanya, "Jika aku berikan jumlah yang sama di sini, apa gunanya pergi ke tempat lain?" Para buruh itu bersetuju dan Maulana membawa mereka ke masjid lalu mula mengajar mereka solat dan Al-Quran.

Beliau kemudiannya membayar upah mereka setiap hari dan memastikan mereka terus sibuk dengan pelajaran mereka. Dalam beberapa hari, mereka mula membiasakan diri menunaikan solat. Begitulah permulaan Madrasah di Bangle Wali Masjid. Para buruh ini adalah pelajar-pelajar pertamanya. Selepas mereka, kira-kira sepuluh pelajar Mewati sentiasa berada di Madrasah tersebut. Makanan mereka biasanya dibekalkan dari rumah Mirza Ilahi Bakhsh.

Kewafatan Maulana Mohammad Ismail

Maulana Mohammad Ismail wafat pada 26 Februari 1898 di Khajoor Wali Masjid di Tiraha Bahram, Delhi. Bilangan pelayat yang menghadiri jenazah beliau amat ramai. Batang buluh panjang terpaksa diikat di kedua-dua belah keranda bagi membolehkan lebih ramai orang turut memikulnya. Ramai orang tidak berpeluang berbuat demikian sepanjang perjalanan sejauh tiga setengah batu dari Delhi ke Nizamuddin.

Umat Islam dari pelbagai mazhab dan aliran pemikiran, yang tidak pernah berkumpul bersama sebelum ini, turut serta dalam iringan jenazah tersebut. Anak kedua Maulana, Maulana Mohammad Yahya, menceritakan, "Abang saya, Maulana Mohammad, adalah seorang yang amat lembut hati dan bersifat sangat merendah diri.

Bimbang bahawa beliau mungkin akan menjemput seseorang untuk mengimamkan solat jenazah, yang mana ada golongan atau mazhab lain yang enggan bersolat di belakangnya, dan seterusnya akan menimbulkan keadaan yang tidak menyenangkan, saya pun tampil ke hadapan dan berkata bahawa saya akan mengimamkan solat tersebut. Semua orang kemudiannya menunaikan solat dengan aman tanpa sebarang bantahan atau kekecohan."

Disebabkan bilangan orang yang amat ramai, solat jenazah terpaksa didirikan beberapa kali dan pengebumian pun tertangguh. Semasa itu, seorang insan yang dihormati serta seorang lagi yang dikenali dengan kerohaniannya telah bermimpi melihat Maulana Mohammad Ismail berkata, "Hantarkan aku segera. Aku berasa malu. Rasulullah SAW sedang menantiku."

Anak-Anak Lelaki Maulana Mohammad Ismail

Maulana Ismail mempunyai tiga orang anak lelaki: Maulana Mohammad adalah dari isteri pertama. Maulana Yahya dan Maulana Ilyas adalah dari isteri kedua. Isteri kedua Maulana Ismail adalah cucu perempuan sebelah ibu kepada Maulana Muzaffar Husain. Maulana Mohammad Ismail mengahwininya selepas kewafatan isteri pertamanya.