২০১৪ সালের ১৮ই মার্চ মাওলানা জুবায়েরের (তাবলীগী জামাতের তিনজন শূরা সদস্যের একজন) ইন্তেকালের পর, মাওলানা সা'দ এমন অনেক পদ দাবি করতে শুরু করেন, যেমন মুসাফাহার একমাত্র ব্যক্তি হওয়া। তিনি এই বিষয়ে মাশওয়ারার বিরুদ্ধে আক্রমণাত্মকভাবে যেতে শুরু করেন। মাওলানা আরশাদ মাদানী সহ অনেকের কাছে এটা স্পষ্ট ছিল যে, মাওলানা সা'দ কখনো তারবিয়্যাহ লাভ করেননি (দেখুন: মাওলানা আরশাদ মাদানীর অডিও, ৫:২৬ মিনিটে "মাওলানা সা'দ সঠিক তারবিয়্যাহ পাননি")।
দ্রষ্টব্য: আরও পড়ার আগে, দয়া করে বুঝে নিন যে আমাদের লক্ষ্য হলো তাবলীগের ইতিহাস সংরক্ষণ করা, তা যতই তিক্ত হোক না কেন। প্রজন্মের পর প্রজন্ম আসার সাথে সাথে এই ইতিহাস বিস্মৃত হয়ে যেতে পারে। আমরা ঘৃণা ছড়াই না, এবং অবশ্যই গীবতও নয়। আমাদের ‘গীবত বনাম বিচ্যুতি বিরুদ্ধে সতর্কতা’ নিবন্ধটি দেখুন। একজন মুসলিম যতই খারাপ হোক না কেন, তিনি তবুও আমাদের মুসলিম ভাই। আমরা কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই ভালোবাসি এবং ঘৃণা করি।
নিম্নলিখিত ঘটনাপ্রবাহ ঘটেছিল:
২০১৪ সালের নভেম্বর - মাওলানা জুবায়েরের ইন্তেকালের পর, বিশ্ব মাশওয়ারায় হাজি আবদুল ওয়াহহাব সিদ্ধান্ত নেন যে, দোয়া পাঠ ও মুসাফাহা (আল্লাহর পথে বের হওয়ার আগে একটি আনুষ্ঠানিক বিদায়ী করমর্দন)-এর যে শূন্যপদ মাওলানা জুবায়ের রেখে গিয়েছিলেন, তা তাঁর পিতার উত্তরাধিকারকে সম্মান জানাতে তাঁর পুত্র মাওলানা জুহাইরুল হাসান দ্বারা পূরণ করা হবে। মাওলানা সা'দ এই সিদ্ধান্তে অত্যন্ত ক্ষুব্ধ ও বিরক্ত হন।
তিনি চেয়েছিলেন যে কেবল তিনি একাই মুসাফাহা করবেন, এবং তা অন্য কারো সাথে ভাগ করা হবে না।
সূত্র: আহওয়াল ও আছার, পৃষ্ঠা 76
২০১৪ - মাওলানা সা'দের অনুসারীদের দ্বারা একটি অশুভ গুজব ছড়াতে শুরু করে যে, মাওলানা জুহাইরুল হাসান জামাতের আমীর হতে চাইছেন। মাওলানা জুহাইর এটি দৃঢ়ভাবে অস্বীকার করেন:
আমি কীভাবে নিজেকে আমীর দাবি করার সাহস করতে পারি, যখন আমার পিতা হযরত মাওলানা জুবায়ের উল হাসান সাহেব নিজেকে কখনো আমীর দাবি করেননি এবং কখনো ইমারতের জন্য অনুরোধ করেননি। বরং তিনি সবসময় স্থানীয় ও বিশ্ব মাশওয়ারার আনুগত্য করেছেন। আমার পিতা যখন কখনো এমনটা করেননি, তখন আমি কীভাবে এটা করতে পারি?
সূত্র: মাওলানা জুহাইর উল হাসানের চিঠি
২০১৪ সালের ১৬ই নভেম্বর - সকল মাশায়েখের সামনে রাইবেন্ড ইজতেমায়, মাওলানা সা'দ মুসাফাহা সিদ্ধান্ত নিয়ে তাঁর অসন্তোষ প্রকাশ করেন।
মাওলানা শহীদ সাহারানপুরী রাইবেন্ড ইজতেমায় কী ঘটেছিল তা বিস্তারিতভাবে লিখেছেন:
সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে, যারা ফি সাবিলিল্লাহ (আল্লাহর পথে) বের হবেন তাদের জামাতের জন্য মঞ্চে মুসাফাহা মাওলানা সা'দ এবং মাওলানা জুহাইর উল হাসান উভয়ে মিলে করবেন। কিন্তু সিদ্ধান্ত নেওয়ার পর, মাওলানা সা'দ হঠাৎ মাওলানা জুহাইরকে বলেন (সকল উপস্থিত ব্যক্তির সাক্ষ্যে): "মৌলভী জুহাইর, তুমি আমার সাথে মুসাফাহা করতে আসার সাহস করো না। কেবল আমি একাই মুসাফাহা করব। দুই ব্যক্তির মুসাফাহা সুন্নাহর পরিপন্থী!
মাশওয়ারায় উপস্থিত সকলে তৎক্ষণাৎ মাওলানা সা'দকে তিরস্কার করেন যে, মাশওয়ারায় যা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে তা-ই বাস্তবায়ন করতে হবে। মাওলানা সা'দ তাদের অনুরোধ উপেক্ষা করেন।
হাজি আবদুল ওয়াহহাব, যিনি হিকমতের মানুষ ছিলেন, মাওলানা জুহাইরের কাছে গিয়ে তাঁকে বললেন, "আমার প্রিয় জুহাইর, তুমি আমার কাছে পুত্রের মতো। তোমার পিতা, মাওলানা ইনআমুল হাসান সবসময় আমাকে বিদেশিদের হালকায় মুসাফাহা করতে বলেছেন। আমার পরামর্শ হলো, তুমি সেখানে গিয়ে সেখানেই তোমার মুসাফাহা করো"
মাওলানা জুহাইর উত্তর দিলেন, "আমি সত্যিই আপনার পুত্রের মতো। আপনি যা বলবেন আমি তাই করব"। মাওলানা জুহাইর তৎক্ষণাৎ বিদেশিদের হালকায় মুসাফাহা করতে চলে গেলেন।
মাওলানা জুহাইর এবং হাজি আবদুল ওয়াহহাবের মাশওয়ারার সিদ্ধান্তের পক্ষে থাকা সত্ত্বেও পিছিয়ে গিয়ে বিনয় প্রদর্শনের মাধ্যমে সেই মুহূর্তে একটি সংঘাত এড়ানো সম্ভব হয়।
সূত্র: আহওয়াল ও আছার, পৃষ্ঠা 77-79
২০১৪ সালের ৮ই ডিসেম্বর - ভারতের ভোপাল ইজতেমার সমাপনীতে, মাশওয়ারা অনুযায়ী, দুইজন ব্যক্তির মুসাফাহা করার জন্য মঞ্চ প্রস্তুত করা হয়েছিল (মাওলানা সা'দ এবং মাওলানা জুহাইর)। মাওলানা সা'দ এতে এত ক্ষুব্ধ হয়ে যান যে তিনি মুসাফাহা করতে অস্বীকার করেন। তিনি বলেন যে দুইজনের মুসাফাহা সুন্নাহর পরিপন্থী। মাওলানা সা'দ রাগান্বিত হয়ে বলেন, "হয় আমি নয়তো সে। আমাদের মধ্যে একজনকে যেতে হবে"।
অন্যান্য মুরুব্বীরা তাঁকে বোঝানোর চেষ্টা করেন, কিন্তু তিনি জোর দিয়ে সাথে সাথে মঞ্চ থেকে নেমে মজমা ত্যাগ করেন। মাওলানা জুহাইর একা মুসাফাহা করতে চাননি, তাই তিনিও মঞ্চ থেকে নেমে আসেন। তবে, মাশায়েখদের তাঁকে থামিয়ে রাখতে হয়েছিল, কারণ মানুষ ইতিমধ্যে মুসাফাহার জন্য অপেক্ষা করছিল।
সূত্র: আহওয়াল ও আছার, পৃষ্ঠা 77
২০১৫ সালের ১৮ই আগস্ট - নিজামুদ্দিন মারকাজে উত্তর প্রদেশের পুরাতন কর্মীদের জোড়ের সমাপনীর পর, মাওলানা সা'দের দেহরক্ষীরা হট্টগোল সৃষ্টি করে। যারা মাওলানা জুহাইরের সাথে মুসাফাহা করতে চেয়েছিল, তাদের তারা নিষেধ করে এবং বের করে দেয়, যদিও দুই ব্যক্তির মুসাফাহার জন্য মঞ্চ প্রস্তুত করা হয়েছিল (মাওলানা সা'দ এবং মাওলানা জুহাইর)।
মাওলানা সা'দ হঠাৎ এসে মাইক্রোফোনে বলেন যে দুইজনের মুসাফাহা সুন্নাহর পরিপন্থী, তাই যে কেউ তাঁর সাথে মুসাফাহা করতে চায়, তাকে নিচে যেতে হবে। কথা বলার পর তিনি চলে যান।
মাওলানা শরীফ, মাওলানা সা'দের একজন অন্ধ সমর্থক, এরপর সাহসিকতার সাথে মাইক্রোফোনের সামনে এসে ঘোষণা করেন, "এই জুহাইর শূরার বিরুদ্ধে। জুহাইরের সাথে মুসাফাহা মাশওয়ারা অনুযায়ী নয়। সে শূরার বিরুদ্ধে। মুসাফাহা কেবল মাওলানা সা'দের জন্য।"
সূত্র: তাবলীগী মারকাজ হযরত নিজামুদ্দিন কুছ হাকায়েক, পৃষ্ঠা 10