হাজী আব্দুল ওয়াহাব পাকিস্তানে তাবলীগী জামাতের তৃতীয় আমীর ছিলেন এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তাবলীগী জামাত শুরার প্রকৃত নেতা ছিলেন। তিনিও সুফী তরীকার মাওলানা শাহ আব্দুল কাদির রায়পুরীর চতুর্থ খলিফা ছিলেন। হাজী আব্দুল ওয়াহাব বিশ্বের সবচেয়ে প্রভাবশালী ৫০০ জন মুসলিমের মধ্যে ১৪তম স্থানে ছিলেন।
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের প্রারম্ভিক জীবন
হাজী আব্দুল ওয়াহাব ১৯২৩ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ভারতের সাহারানপুর (উত্তরপ্রদেশ) অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন এবং জাতিগতভাবে রাও গোত্রের একজন রাজপুত ছিলেন।
শৈশবে হাজী আব্দুল ওয়াহাবের পরিবার পাঞ্জাবের বুরেওয়ালায় হিজরত করে। সেই সময় বুরেওয়ালা তখনও ব্রিটিশ ভারতের অংশ ছিল। তিনি ইসলামিয়া কলেজ, লাহোর থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন এবং পাকিস্তানে একজন তহশিলদার (কর কর্মকর্তা) হন। যৌবনে তিনি মজলিস-ই-আহরার-উল-ইসলামের সাথে যুক্ত ছিলেন, যেখানে তিনি বুরেওয়ালায় সংগঠনটির সভাপতি ছিলেন। তিনি মাওলানা আব্দুল কাদির রায়পুরী (রহঃ)-এর সুফী তরীকাতেও যোগদান করেন।
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের তাবলীগী জামাতে যোগদান
১৯৪৪ সালে হাজী আব্দুল ওয়াহাব প্রথমবারের মতো নিজামুদ্দিন মারকাজে যান এবং ২২ বছর বয়সে তাবলীগী জামাতে যোগদান করেন।
বলা হয়ে থাকে যে, তাবলীগী জামাতের প্রতিষ্ঠাতা মাওলানা ইলিয়াস (তখন তাঁর বয়স ছিল ৫৮ বছর) তাঁর ইন্তেকালের পর দাওয়াতের এই মেহনতের কী হবে তা নিয়ে গভীরভাবে চিন্তিত ছিলেন। একদিন তিনি ২২ বছর বয়সী যুবক হাজী আব্দুল ওয়াহাবকে দেখলেন। তাঁর অন্তর হঠাৎ আশায় পূর্ণ হয়ে উঠল। তিনি জানতেন যে, এই ব্যক্তির মাধ্যমে এই মেহনত নিরাপদ হাতে সুরক্ষিত থাকবে। এর ছয় মাস পর তিনি ইন্তেকাল করেন।
হাজী আব্দুল ওয়াহাব ছয় মাস ধরে মাওলানা ইলিয়াসের সান্নিধ্যে থাকতে পেরেছিলেন।
এরপর হাজী আব্দুল ওয়াহাব তাঁর চাকরি ছেড়ে দিয়ে তাবলীগের কাজে তাঁর সমগ্র জীবন উৎসর্গ করেন। তিনি পাকিস্তানের সেই ৫ জনের মধ্যে একজন হয়ে ওঠেন যাঁরা দাওয়াতের কাজে তাঁদের সমগ্র জীবন উৎসর্গ করেছিলেন।
তাবলীগের সম্পূর্ণ ইতিহাস - উৎপত্তি, সম্প্রসারণ এবং ফিতনা (বিভক্তি)
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের পাকিস্তানে হিজরত
১৯৪৭ সালে হাজী আব্দুল ওয়াহাব একটি জামাতসহ মাওলানা ইউসুফের (তাবলীগী জামাতের দ্বিতীয় আমীর) নির্দেশে ভারত-পাকিস্তান বিভাজন সংঘাতের সময় পাকিস্তানে হিজরত করেন। জামাতটি একটি ট্রেন গণহত্যা থেকে বেঁচে যায়। পাকিস্তানে পৌঁছানোর পর, হাজী আব্দুল ওয়াহাব লাহোরের রায়ওয়ান্ড মারকাজে বসবাস শুরু করেন এবং তখন থেকে সেখানেই বসবাস করে আসছিলেন।
১৯৫৪ সালের এপ্রিল মাসে রায়ওয়ান্ড মারকাজে অনুষ্ঠিত প্রথম ইজতেমার সময়, তৎকালীন তাবলীগী জামাতের আমীর মাওলানা ইউসুফ একটি বিশেষ তশকীল (খোলা আহ্বান) করেন: দ্বীনের (তাবলীগের) মেহনতের জন্য কে নিজের জীবন উৎসর্গ করতে সক্ষম? যাঁরা দাঁড়িয়েছিলেন সেই ১৮ জনের মধ্যে হাজী আব্দুল ওয়াহাব ছিলেন সর্বপ্রথম। তাঁরা ১৮ জনই মাওলানা ইউসুফের হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি) গ্রহণ করেন এবং প্রতিজ্ঞা করেন যে, প্রাণ দিতে হলেও তাঁরা কখনো রায়ওয়ান্ড মারকাজ ত্যাগ করবেন না।
রায়ওয়ান্ড মারকাজের প্রথম দিকের কষ্টকর দিনগুলো
হাফেজ সুলাইমান, যিনি সারা জীবনের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সেই ১৮ জনের একজন ছিলেন, রায়ওয়ান্ড মারকাজের প্রথম দিকের দিনগুলোতে তাঁদের অভিজ্ঞতার কষ্টের কথা স্মরণ করেন। টানা তিন দিন না খেয়ে থাকা তাঁদের কাছে স্বাভাবিক ব্যাপার ছিল। তিনি বলেন:
“কখনো কখনো আমরা তীব্র ক্ষুধার সম্মুখীন হতাম। তখন আল্লাহ তা'আলা আমাদের জন্য খাবার পাঠিয়ে দিতেন। আমরা আল্লাহ তা'আলার শুকরিয়া আদায় করতাম, কিন্তু হঠাৎ কিছু মেহমান এসে পড়তেন। মিয়াজী মেহরাব তখন সেই খাবার নিয়ে মেহমানদের পরিবেশন করে দিতেন। আমরা প্রায়ই একটি ছোট রুটির টুকরোকে চার ভাগে ভাগ করে নিতাম। রুটি ভুট্টা বা যবের তৈরি হতো এবং গমের রুটি পাওয়া ছিল খুবই বিরল। তরকারিও খুব কমই জুটত।
সাধারণত আমরা শুকনো মরিচ ও লবণ পানিতে মিশিয়ে তরকারি বানিয়ে খেতাম, যা আমরা এক টুকরো রুটির সাথে খেতাম। এত কষ্ট সত্ত্বেও, মারকাজে মানুষ আসত খুবই কম। আমাদের ঝোপঝাড় থেকে হাতে করে জ্বালানি কাঠ সংগ্রহ করতে হতো এবং তা মাথায় করে বহন করতে হতো। কখনো কখনো, কাঠ নামানোর পর দেখা যেত তার মধ্যে সাপ রয়েছে।”
হাফেজ সুলাইমান আরও বর্ণনা করেন:
“একবার, টানা ১৮ দিন কোনো খাবার ছিল না। আমরা আল্লাহর কাছে দোয়া করলাম যেন তিনি আমাদের জন্য খাবার পাঠান। ১৮ দিন পর আমি খবর পেলাম যে আমার মেয়ে অসুস্থ এবং মৃত্যুশয্যায় রয়েছে, তাই আমাকে তাকে দেখতে যেতে হলো। বাড়ি পৌঁছানোর পর দেখলাম আমার মেয়ে ততক্ষণে ইন্তেকাল করে ফেলেছে। এরপর আমার আত্মীয়স্বজনরা এসে তরকারি ও রুটি নিয়ে এলেন। খাবার দেখে আমি আমার মেয়ের মৃত্যুর কথা ভুলে গিয়ে পেট ভরে খেয়ে ফেললাম। আমাকে দেখে মেহমানরা আমাকে একজন নির্দয় পিতা বলে তিরস্কার করলেন।
তাঁরা জানতেন না যে আমি ১৮ দিন ধরে কোনো খাবার খাইনি।”
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের পাকিস্তানের আমীর এবং বিশ্ব শুরার সদস্য হিসেবে নিয়োগ
১৯৯২ সালের রায়ওয়ান্ড ইজতেমার সময়, হাজী আব্দুল ওয়াহাবকে (তখন তাঁর বয়স ছিল ৭০ বছর) পাকিস্তানের পরবর্তী আমীর হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়।
১৯৯৩ সালের ১৪ই জুন, মাওলানা এনামুল হাসান (তাবলীগী জামাতের তৃতীয় আমীর) হাজী আব্দুল ওয়াহাবকে বিশ্ব শুরায় নিয়োগ দেন।
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের বয়স (মৃত্যু)
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের মৃত্যুকালীন বয়স ছিল ৯৬ বছর। তিনি ২০১৮ সালের ১৮ই নভেম্বর ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত হয়ে ইন্তেকাল করেন, যা মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি সুন্নতের অনুরূপ ছিল, যিনিও তীব্র জ্বরে ইন্তেকাল করেছিলেন।
২০১০ সাল থেকে হাজী আব্দুল ওয়াহাবের স্বাস্থ্য অবনতির দিকে যেতে থাকে। তাঁর স্বাস্থ্যের অবনতি অব্যাহত থাকার সাথে সাথে, তিনি এমন রুক্ষ কণ্ঠে কথা বলতেন যে তাঁর পাশে বসা একজন দোভাষীকে তাঁর বলা কথাগুলো স্পষ্টভাবে পুনরাবৃত্তি করতে হতো। মাওলানা ফাহিম খান সাধারণত তাঁর দোভাষী হতেন। মাওলানা ফাহিম খানই তাঁর জীবনী (মেরে হাজী সাহাব) রচনা করেছিলেন।
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের জানাযা (জানাযাহ)
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের জানাযার নামায ২০১৮ সালের ১৮ই নভেম্বর, তাঁর ইন্তেকালের দিনেই অনুষ্ঠিত হয়। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স ছিল ৯৬ বছর। হাজী আব্দুল ওয়াহাবের জানাযায় ইমামতি করেন মাওলানা নজরুর রহমান, যাঁর বয়স তখন ছিল ৯০ বছর। মাওলানা নজরুর রহমানকে হাজী আব্দুল ওয়াহাবের স্বাভাবিক উত্তরসূরি হিসেবে গণ্য করা হয়। হাজার হাজার মানুষ হাজী আব্দুল ওয়াহাবের জানাযার নামাযে অংশগ্রহণ করেন।
তাঁর মৃত্যুতে অসংখ্য মানুষ শোক প্রকাশ করেন। এমনকি তৎকালীন পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী ইমরান খানও শোকবার্তা পাঠান। তাঁকে রায়ওয়ান্ড মারকাজের কাছে দাফন করা হয়।
হাজী আব্দুল ওয়াহাবের কবর থেকে এক মনোরম সুবাস নির্গত হতে দেখেছেন এমন বেশ কয়েকজন সাক্ষী রয়েছেন। মাওলানা মাক্কী আল হিজাযী দাবি করেন যে, এই সুবাস প্রমাণ করে যে আল্লাহ তা'আলা চান আমরা যেন জানি তিনি ছিলেন একজন সত্যপন্থী (আহলুল হক) ব্যক্তি, যদিও অনেকে (মূলত তাবলীগী জামাতের বিভক্তির কারণে) তাঁকে অস্বীকার করেছে এবং তাঁর নামে অপবাদ দিয়েছে।
পরবর্তী: তাবলীগের সম্পূর্ণ ইতিহাস - উৎপত্তি, সম্প্রসারণ এবং ফিতনা (বিভক্তি) পড়ুন
মেরে হাজী সাহাব ডাউনলোড করুন
‘মেরে হাজী সাহাব’ / ‘মাই হাজী সাহাব’ (میرے حاجی صاحب) হলো মাওলানা ফাহিম খান সাহাব (যিনি হাজী সাহাবের অফিসিয়াল দোভাষী ছিলেন) রচিত একটি বই। বইটিতে উর্দু ভাষায় লিখিত তাঁর সম্পূর্ণ জীবনী তুলে ধরা হয়েছে।